为了把祖国从危难中拯救出来，只凭单纯的热情和决心是远远不够的，还需要揭示出造成这种现状的症结所在，指出前进的方向。近代中国面对的最迫切需要解决的问题是民族独立、民主、工业化和社会公正。孙中山在１９世纪末、２０世纪初提出“民族”、“民权”、“民生”三大主张，正是从千头万绪的复杂社会现象中抓住了要点，提纲挈领地提出了近代中国需要解决的三个根本性问题，并且主张用革命的手段来实现它。尽管他提出了问题却没有完全找到解决问题的正确办法，但它终究在中国人民面前树立起一种新的目标，影响了不止一代的中国人。在他以前和辛亥革命时其他思想家也许在某些问题的认识深度上超过了孙中山，但从总体上说，没有一个人能够超越或替代他。正是在这个意义上，毛泽东作过这样的评价：“中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说起来，是从孙中山先生开始的。”

　　１９２４年国民党第一次全国代表大会以后，孙中山对他的三民主义又作了新的解释，有了许多发展。用毛泽东的话来说：这个新解释同*党在中国民主革命阶段的政纲基本上是相同的。他自己虽然没有使用过“联俄、联共、扶助农工”三大政策这样的语言，但他实际上是这样做的。孙中山在临终遗嘱中说：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族共同奋斗。”这确是他一生奋斗中总结出来的两条最根本的经验。为了“唤起民众”，就要“联共”和“扶助农工”；为了“联合世界上以平等待我之民族”，从当时来说，就要“联俄”。这三大政策自然不是如有的人所说那样是什么一时的对策，恰恰相反，正是以他“积四十年之经验”所得出的这两条根本经验为出发点的。

　　可惜，孙中山的思想来不及再得到发展便去世了。他去世的时候，只有５８岁多，否则，他大概还会前进的。

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