这以后，又有过护国战争和护法战争。孙中山在极端困难的条件下坚持奋斗。但他一时还提不出彻底的反帝反封建的*纲领来，也没有能同民众的力量更好地结合起来，斗争一次又一次失败了。１９１９年１０月，也就是五四运动后不久，他在上海作了一篇题为《改造中国之第一步》的讲演。他说：“第一步的方法是什么？在兄弟的意思，只有革命。革命两字，有许多人听了，觉得可怕的。但革命的意思，与改造是完全一样的。先有了一种建设的计划，然后去做破坏的事，这就是革命的意义。”他斩钉截铁地说：“我们既经要改造中国，须造成一灿烂庄严的中华民国。象工师建筑伟大房屋一般，须用新的方法去建筑。新方法的建筑，便是上层越高，打地基须越深，所挖出的陈土须远远抛开。”“八年来的中华民国，*不良到这个地位，实因单破坏地面，没有掘起地底陈土的缘故。”这地底的陈土是什么？他当时指出的是旧官僚、武人和政客。几年后，在*党人帮助下，他的认识又跨进了一大步，明确地提出要反对帝国主义和封建军阀。

　　孙中山的一生几乎都是在革命中度过的。这不是出于他对革命有什么特殊的嗜好，更不是一种随意的选择，而是从他经历的无数次痛苦失败中得出的结论，是一个真诚的爱国者在当时历史条件下完全应该那样做的。

　　在新中国已经成立并展开大规模建设工作后，再搬用革命时期的许多做法当然是错误的，因为这种做法完全不适合已经变化了的客观实际。这种错误再也不能重复。但是，历史是过去的现实，也不能把我们适应当前现实的做法随便套用到以往的历史上去，认为以往的革命是不需要的，是多余的，甚至以为它对建设起了破坏作用。有这样看法的人当然很少，但实在荒唐可笑。讲客气一点，至少是忽略了当时的历史条件和今天不同，忽视了中国近代的实际国情。如果当时用和平方式真能解决问题，谁还会不惜抛头颅、洒热血、作出巨大的自我牺牲去投身革命呢？事实上，正是中国近代民族民主革命的胜利为今天的社会主义现代化建设扫清了道路。没有无数革命者流血牺牲的奋斗并取得成功，就谈不上今天的现代化建设。大家不是都主张要实事求是吗？这样看可能是比较实事求是的。　　　　　　　　　　　　　

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