辛亥革命时期的爱国主义，较之以往具有崭新的内容和特点，这就是：它与革命的民主主义相结合，成为推翻封建君主专制制度的思想武器。

　　我们国家在几千年漫长的历史征途上产生过许多民族英雄，他们为祖国做出了卓越的贡献。但是，在他们的时代里，爱国和忠君总是紧密地联系在一起，不可能把两者加以区别。他们往往是在为某个皇帝、某姓王朝效忠，并为之作殊死斗争的狭隘基地上完成了惊天动地的爱国事业。到了近代的鸦片战争、中法战争、中日战争和义和团运动中，中国人民和清朝的许多士兵、将领，奋起反对帝国主义的武装侵略，英勇牺牲，表现了崇高的爱国精神。但是他们中的绝大多数人在和帝国主义浴血战斗的时候，还自认为是爱新觉罗王朝的忠臣，是在为维护大清的江山效力。辛亥革命时期，中国人民已经从实践中取得了教训，爱国与忠君绝对不能相容。要真正爱国，要避免亡国灭种之祸，使国家和民族兴旺发达，首先必须起来打倒清朝政府。正如孙中山所说：“知清廷窳败，难期振作，非推翻专制，澈底改革，无以拯救祖国于危亡”。（《中华民国开国前革命文献》）

　　在十九世纪的最后十年，中国进步思想界的根本信念是：要救国，只有维新，对腐败的清政府作修补和改革。在二十世纪的最初十年，中国进步思想界的根本信念是：要救国，只有革命，必须推翻清朝的统治。在很短的时间内，爱国的观念发生了根本改变，冲决了忠君的网罗。

　　资产阶级革命派把爱国同推翻封建君主专制制度的斗争统一起来，主要是基于两点理由。

　　第一、腐朽的清朝政府是导致国家贫困落后、衰败危殆的总根源。尽管民族危机、社会危机、*危机已经到了十分严重的地步，但清朝政府仍然顽固地拒绝任何改革。于是人们看清了：清政府这架残破的机器已无法修补，不可挽救，它

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页