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洋务运动与思想启蒙 |
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时间：2007-3-9 17:45:32 来源：不详
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的声名文物、典章制度都是古圣先王定下的垂之万世而不可更改的东西，谁若对此稍有怀疑，就是大逆不道。面对列强的侵略，他们想的不是如何尽快改变中国的落后状况以与之抗衡，而是如何避免“圣道沦亡”，如何制止“师事洋人”。至于外面世界的形势怎样，中国在当时的世界上处于什么样的地位，他们不但懵然无知，而且根本不想知道。这些人是中国封建社会中落后、腐朽势力的代表。这些封建顽固派的思想行为，一方面是闭塞愚昧所致，另一方面也是中国传统文化中惰性保守成分积淀而成。在中国传统文化中，大量存在着重伦理，轻科技；重政术，轻生产；重传统，轻创新的思想成份。传统文化在培育人们民族自豪感的同时，也培育了盲目自大的民族心理。在这种心理作用下，对外则首重所谓“华夏夷狄之辨”，强调“以华变夷”，严防“以夷变夏”。清末的顽固派，正是在这种文化氛围中培育出来的。他们不审时，不度势，面对发生剧变的外部世界，依旧抱残守缺，敌视一切新事物，拒绝学习外国的长处。封建顽固派的这种思想行为成为中国社会发展的巨大障碍。
从中国近代伊始，封建士大夫阶层中林则徐、魏源等有远见者即从洋人的船坚炮利中认识到了中国在技术方面的落后，发出了“师夷长技”的呼喊。但是，在封建保守思想布成的满天阴霾中，他们的呼声太微弱了。
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