容纳外来流民的可能性。大批流民向城镇靠拢，寻求谋生手段。他们中的大多数人是以出卖劳动力为生。因而在长期的劳动、生活中，逐渐形成共同的生活习惯及意识。由于他们有共同的利益，所以容易联合一起。再者，不管是已入籍客居、耕作有着的移民，还是漂流异乡、寻谋生计的氓流，他们都具有渴望互助、谋求保护的心理要求，这就为帮会组织的发展提供了条件。根据对早期十余个帮会的具体情况分析，其人员结构虽然较为复杂，但初期的结会，仍以在乡农民为主体，其活动范围主要是在本乡本土。这表明早期帮会是在广泛的民间信仰中发展起来的。这些组织虽然已与旧日的异姓结拜和行帮组织有所不同，可是仍未与固有的封建组织形式完全脱离。但从小刀等会的活动不难看出帮会组织的发展。
四 简短的结语
在中国封建社会中所出现的秘密帮会，是在清初的特定历史条件下产生的。满族入关，虽然也是封建王朝的更代，但刚从奴隶社会发展起来的封建王朝,入主中原后，给已经延续了几千年、已走到末路的中国封建社会统治，注入了新的活力。“康雍乾盛世”正是复苏的表现。但是，清王朝的盛世，只能是短暂的。因为在封建地主土地所有制下，小农经济的不稳定性，必然导致封建社会的基本矛盾－－农民与地主间的矛盾尖锐化；加之社会人口的增长率，成倍超出土地数量及农业生产率的提高，使社会诸矛盾亦随之尖锐化；再者，清王朝的主要依靠力量，仍然是汉族封建官僚集团，在其长期形成的思想意识上不可能产生更新与变化。所以，从康熙末年始，由吏治松弛而引发起王朝统治机体的败坏。虽经雍正一朝的全面整治，但到乾隆时期并未得以遏制。秘密社会组织即在这种经济的、*的状况下迅速发展起来。秘密帮会的产生，虽然已脱离了原有血缘与地缘关系的禁锢，摒弃了宗族与行帮的狭隘性，成为冲击封建宗法制统治的一种新的价值取向。可是，这一新的社会组织，并不能真正摆脱封建宗
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