《西学凡》是一部介绍西方教育的书籍。四库馆臣注意到了这部书，虽然未将其收入《四库全书》，但予以存目，并在《四库全书总目》中作了介绍，认为：“所述皆其国建学育才之法，凡分六科。” “文科如中国之小学，理科则如中国之大学，医科、法科、教科者，皆其事业，道科则在彼法中所谓尽性致命之极也。其致力亦以格物穷理为本，以明体达用为功，与儒学次序略似。”
《西儒耳目资》是一部语言文字学著作，《四库全书总目》评价道：“欧罗巴地接西荒，故亦讲于声音之学。其国俗好语精微，凡事皆刻意研求，故体例颇涉繁碎，然亦自成其一家之学。我皇上耆定成功，拓地葱岭，钦定《西域同文志》，兼括诸体，巨细兼收。欧罗巴验海占风，久修职贡，固应存录是书，以备象胥之掌。”
五、对西方地理科学的贬抑
《职方外纪》是第一部用汉文撰写的世界地理学著作，有助于当时人们认识世界。《四库全书》收录了这部书，总目对此书作了较为详细的介绍，认为：“所纪皆绝域风土，为自古舆图所不载。”“前冠以万国全图，后附以四海总说，所述多奇异不可究诘，似不免多所夸饰。”不过总目又指出：“然天地之大，何所不有。录而存之，亦足以广异闻也。”
《坤舆图说》的情况与此类似。《四库全书》收录了此书，《四库全书总目》对此书作了介绍。同时，总目又将此书与《神异经》相比附，怀疑它是剽窃了中国古书而编造出来的。指出：“疑其东来之后，得见中国古书，因依仿而变幻其说，不必皆有实迹。”不过，总目又承认：“然核以诸书所记，贾舶之所传闻，亦有历历不诬者。盖虽有所粉饰，而不尽虚构。”因此决定“存广异闻。”
《西方要纪》没有收入《四库全书》，仅为存目。总目评价道：“
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