（资料来源：《东学术文化研究》中国社会科学出版社、宁波出版社2004年10月版）

    [①]  《清高宗实录》卷二一，乾隆元年六月己卯条。

    [②]  《四库全书总目》卷二十一《经部》《礼类三》《日讲礼记解义》六十四卷（第172页）称：“谨案：是书为圣祖仁皇帝经筵所讲，皆经御定，而未及编次成帙。皇上（指清高宗——引者注）御极之初，乃命取繙书房旧稿，校刊颁行。”

    [③]  清高宗：《御制三礼义疏序》，《御纂七经》卷首。

    [④]  作为清统治者经学取向的一个重要方面，圣祖、世宗皆对礼之作用有一定的认识，而高宗之开“三礼馆”，实是此一取向的发展和系统化。详见拙著《清初三礼学》（社会科学文献出版社2002年12月版）第五章第三节“清廷对三礼学的关注和扶持”。

    [⑤]  《清高宗实录》卷二二，乾隆

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