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太平天国时期的妇女政策与实践

时间:2007-3-10 9:02:23  来源:不详

 

在中国漫长的封建社会,妇女始终处在弱势和依附地位。太平天国率先提出男女平等的主张,并实施了一系列革命创举,其思想的进步不言而喻。但是,这些革命创举的实施,是和其主要领导人洪秀全的思想变化,以及太平天国革命实践的具体需求分不开的,因此,在太平天国革命的不同阶段,太平天国的妇女政策和社会实践并不相同。

洪秀全最初提出男女平等思想,是受基督教读物《劝世良言》的启发。19世纪中期,内忧外患之下的中国社会受到激烈的震荡,封建秩序出现了裂痕,一些有识之士开始质疑封建统治的合理性和合法性,并逐渐产生叛逆心理。落第秀才洪秀全的反抗情绪尤为激烈。此时,一本基督教传教士以拙劣文体编写出来的小册子《劝世良言》成为他喜欢的阅读对象。它宣扬只有上帝是唯一真神,一切人都是上帝的子女,每个人生来都是平等的,从而为洪秀全提供了灵感。洪秀全把它和中国农民渴望天下太平、人人平等的朴素的反封建思想结合起来,从农民阶级的要求和利益出发,创造出了一个革命上帝。可以说,洪秀全的拜上帝教虽然包含有浓重的宗教迷信色彩,但它更为要的是表达了农民反抗封建压迫和剥削的强烈要求,以及追求自由平等的朴素思想。因此,洪秀全在《原道醒世训》中提出“天下多男人,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽是姊妹之群。”[1]这就肯定了男女之间平等的地位,第一次从*上给了中国妇女与男子同样的人格和权益。同时,它给了人们极大的勇气和信心,来为实现这一理想而奋起反抗。因为,如果说上帝是唯一真神,其他一切为人所崇拜的偶像都是妖魔,那么,压迫农民的封建皇帝、官吏豪绅以及神佛偶像等一切权威无疑就是妖魔,所以农民兄弟姊妹理所当然要站在上帝一边和那些妖魔宣战。既然一切人都是上帝的子女,那么,农民,当然也包括妇女,当然也可以为

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