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清末国民意识与文化启蒙 |
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时间：2007-3-10 9:02:59 来源：不详
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先，宣传自由平等民主独立的思想观念。1903年，《新民丛报》发表了玉瑟主人的《血海花》，描写反对专制的法国女英雄罗兰夫人的事迹，剧中人呼喊：“难道这幸福自由美人享得，我法人便享不得！”剧本宣扬的是资产阶级的民主意识，以激发国人的爱国心。1904年汪笑侬演出《瓜种兰因》，该剧表达的“依外人则亡，依政府则败，欲使观众知外交之险恶，内政之腐败，非结团体用铁血主义，不足自存”的“以独立为宗旨”[32]的思想引起观众的强烈共鸣，影响很大。第二，反对帝国主义的侵略，痛悲中国的败弱。戏剧《黑龙江》揭露了沙俄对外扩张的野心和凶恶残暴的面目：“赫赫炎炎树国旗，亚洲是我殖民基。时常须用暴殄手，好等旁人怕露西”，充满了对沙俄侵略者的仇恨和强烈的爱国主义*。1903年，吴梅在《中国白话报》上发表了传奇《风洞山》的首折初稿，副末老衲在开场时直接议论国事：“印度是世界上的强国……国势亦渐渐地弱了，那法兰西国便侵略他土地，其后英吉利通商互市，竟把全国的财产利权归入英人掌下，印度从此亡却了……俺老衲的身世，也眼见中国衰败，异族称雄，却是同佛子同一感慨。残山无色，古水不皮，教俺怎不悲痛他呢！”这里表达了“家国复亡之惨，人民流离之悲”[33]的哀痛之情。第三，反对封建专制制度。《博浪椎》、《摘星楼》等剧目都是反君主专制的，鼓吹“推翻这专制政府，扫灭那无道昏君”。《叹老》剧目将衰老陈腐拟人化：“老夫姓陈，名腐，排行老大，混沌帝国人也。冉冉龙钟，奄奄一息。”这里寓意封建专制制度的衰亡已无可挽回，挽救也无济于事。从上面所反映的思想内容看，清末戏剧揭示了中国当时面临列强瓜分的民族危机，提出了必须拯救祖国危亡的问题，以民族主义思想与国民意识激励国人的爱国主义精神，因此颇能引起当时观众和读者的共鸣。这是清末戏剧为培育国人的国民意识所发挥的历史作用。戏剧以其独特的艺术魅力感染着广大的观众，清末戏剧思想内容的更新，使国人在很大程度上树立了爱国主义思想，并直接参与了社会改革和救国御外的斗争，“乃群思拨乱而为治，开新国，除*昏也。”[34]田汉论述戏剧在清末发挥社会作用时曾指出：“一八九四年的中日战争以后，爱国的知识青年们为了吐露他们对清朝腐败统治和帝国主义侵略者的愤怒，为了唤起广大痛苦人民的醒觉，曾经使用过昆曲、京戏以及鼓词快板等艺术形式进行爱国主义的启蒙的宣传，这也都起过一定作用。”[35]冯自由也说当时编演过的许多新剧目“颇足发人深省”、“于移风 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] ... 下一页 >> |
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