1857年（咸丰七年），在卓索图盟土默特右旗八枝箭的蒙古族人民，在福泰领导下展开夺回该旗王府霸占榆树林子土地的斗争。这次斗争失败后，八枝箭的蒙古族人民为反对抽丁充兵，所谓去“打南阵”（指打太平军），先后进行三次拒绝“比丁”（调查壮丁）和四次抗拒“抽丁”，反对从征镇压太平军的斗争。同年，在卓索图盟西部喀喇沁右翼中旗大阁尔沟地方，爆发了以矿工刘福泰为领导的一、二千人反抗官府和“焚毁衙署”（《清文宗实录》卷228，第26页。）的斗争。

太平天国后期，蒙古族人民的反清和反对蒙古封建统治的斗争进入高潮。1858年（咸丰八年），首先在伊克昭盟乌审旗发生了“独贵龙”（“独贵龙”名称，源于蒙古语“多归拉那”，汉译环形意思。“独贵龙”起义，是近代蒙古族人民反帝反封建斗争的一种传统形式。这种起义形式，是指参加起义的群众，聚集在预定地点，环坐地上讨论向王府扎萨克王公斗争的问题，大家通过决议后，在纸上签名成圆形，王府满足要求后，始行解散。）起义。这次起义，是以蒙古族牧民为主，为反对蒙古封建王公的经济剥削和*压迫的斗争。这次起义深刻地反映了蒙古族牧民不堪忍受蒙古封建王公的劳役压迫和杂税勒索的强烈愿望。当时，蒙古族牧民除负担清政府以“捐输”形式的银两和征调“军马”以外，还要向蒙古王府缴纳牲畜税、水草税、人头税等二十种以上（《伊克昭盟历史与现状》（1958年未刊本），第7页。）的杂税和供给王府一切生活的费用。如王府规定，蒙古牧民每年无偿缴纳汤羊一百只，糜米一百石，乳牛若干条，供其生活享用。甚至茶钱、牲畜饲料、骑兵粮饷和马匹（《伊克昭盟历史与现状》（1958年未刊本），第7页。），也向蒙古牧民摊派，各旗王府经常保持的杂差、班役（均家为奴）竟达八十人之多（《乌勒吉吉尔格拉传》（1958年未刊稿），第3页。）。沉重的杂税和苛派劳役是造成

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页