当时的外国侵略者也对太平天国恨之入骨，不时发出刺耳的诅咒。英国在上海的舆论喉舌《北华捷报》于1862年1月4日发表一篇军情综述，恶狠狠地说：“太平革命是一场血污的运动。……它不是反清的革命，而只是反对一切安乐的、富有的以及和平的人民的血腥的‘十字军’。……谁能说尽太平军给中国社会和物质繁荣所带来的痛苦与破坏？他们所造成的损失真是无法计算的！他们所犯下的罪行真是罄竹难书的！”

　　如今，“新观点”的炮制者不过重复了《北华捷报》和清朝官方的陈词滥调，只是隐晦曲折一些。其实，当时就有人不信邪。一位英国传教士卢卫廉就亲自到天京考察了太平天国占领区。他说：“关于叛军情况及叛军性格的可怕记述，早就使我急欲访问南京，亲自去观察一下这些记述究竟具有多少真实性。”1863年春，他深入南京城内外调查。事后写了一封信给《香港日报》编辑，拆穿了《北华捷报》的无耻谰言。他写道：“南京城外商业兴旺。古老的城垣里面，田地耕种良好，四乡也一样。小麦、大麦、大豆均极富饶。城内的居民，生活显然较扬子江沿岸诸城的居民生活优裕。新的商店和优美的房屋正在建筑中。居民一般衣着良好。妇女们来来往往从事于南方妇女所做的日常工作，老人们则带领孙儿玩耍，我们到了任何地方全都受到了尊敬和友好的接待。”须知，这正值太平天国危急时期，湘军已经在雨花台扎营，不时进犯天京。居然是一派安居乐业的景象，生动体现了太平天国的治理和建设国家的能力。

　　恩格斯曾撰写《德国农民战争》一书，目的在于“把伟大的农民战争中那些笨拙的，但却顽强而坚韧的形象重新展示于德国农民之前”。他指出，这些农民英雄“所怀抱的理想和计

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