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愤悱·讲画·变力——对
文化保守主义的滥觞——
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郑观应与中国近代化及其超前意识

时间:2007-3-10 10:32:18  来源:不详
0年代后期居于澳门时辑著,1894年初刊五卷本,后经1895年和1900年两次增订。这部书可说是郑观应社会改革的理论著作。另一部名《盛世危言后编》的书,大多收编关于郑氏实业经营、人才培养、风尚改造等来往书信和企业章程、社会救济等事,因此该书可说是郑氏一生社会实践、尤其是经营实业的实践的记录,于1909年在澳门家中“郑慎馀堂”(澳门人习惯地称之为“郑家大屋”)编就。这两部巨著虽编著成于澳门家中,但内容却大多与郑观应活动经营达60年之久的上海有密切的关联,所以我说,郑观应的事业基地在上海,生活基础在澳门。但这些著述却反映了全国的事情和问题,并关系到未来的中国。它们涉及到政策吏治、经济财政、军事外交、文化教育和新型人才培养,乃至女教女权、社会慈善福利、社会风气和结构改造、流民犯人如何改造成为自食其力的新人,等等均有阐述且颇多创新,是当时同类著作中论述问题最广泛、水平最高者,特别是其中对发展经济方面的阐发论述,质高量多,高人一筹。他认为,市场上与洋商角胜,靠实力;谈判桌上与列强讨价还价争利权,靠实力;军事行动在战场上取胜,更靠实力,“实力”的表现方面很多,但归根到底是经济实力。故应将经济建设放在突出的地位,一定要加快速度地进行。经济怎样才能很快搞上去?从生产过程到流通过程,从改进技术以提高劳动生产率降低成本,到充分挖掘和利用资源,郑观应都有合乎逻辑的阐述。集中到一点,就是怎样进行“商战”。“商战”,是郑观应经济思想和经济活动最突出的表现。

  三、突出“商战”思想

  “商战重于兵战”或“习兵战不如习商战”,这是“商战”在郑观应心目中的地位的写照。为什么郑观应把商战置于这样重要的地位?强兵固然很重要,但强兵必须与*教育尤其是发展经济联系起来考虑。只有富裕的经济力量作后盾,兵才能真正地强。因为近代工商业发展了,不仅能致富,不仅军队有自造的不断更新的武器装备,更能在市场上有廉价的商品与外国相竞争。他意识到:要真正富强,必须在经济上战胜资本主义列强。他说:

  兵之并吞祸人易觉,商之掊克

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