以上我们简略地分析了明成祖赐给建州女真毛怜卫指挥使宁布尔罕敕书的内容，现以此敕为线索，进一步从六个方面详细阐述女真诸部隶属于明的问题。

第一，女真各卫的官员皆由明帝封授。明政府对女真各部的首领分别封为某卫都指挥使、都指挥同知、都指挥佥事、指挥使、指挥同知、指挥佥事、千户、百户、镇抚等职，有的酋长因人丁众多或立下大功，被封为都督、．都督同知、都督佥事，个别的酋长还封授龙虎将军的崇高职衔。

一般是父死子继，无子绝嗣则由亲属承袭，但皆须奏报明帝批准。比如，“和屯卫都指挥哈哈男卜失库谨奏：奴婢父在边出气力多年了，因此授前职，今父老了，叩头进贡貂鼠皮一百张；猞猁狲皮二十五张 ，望天皇帝收了，奏得圣旨：知道。”

封授女真卫所官员时，明帝都要赐绪‘诰、印、冠带袭衣”。“冠带袭衣”是明朝的官服，明朝官员各按晶级职衔穿戴不同的冠、带、朝服和常服。诰是诰敕。印是官印，由礼部铸造发给。响帝赐给女真卫所官员“诰、印、冠带袭衣”，既表明从今以后女真各部首领皆系妇廷臣仆，应对明帝效忠，听从中央政府差遣，遵守国法；又意味着明帝授与各官以权力和特权，女真首领就可依凭明朝官员的资格，行使明朝政府给与的权力，管治属下军民。因此，明代文献中常有女真官员奏讨诰敕、印信和冠服的记载。

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