12月24日，达赖在写给拉萨的甘丹池巴活佛信中说：“我等一行于10月20日上午安抵大库伦……我抵此地后，皇上和皇太后特派一位钦差大臣前来问候，同时还恩赐给满族服装一套和10匹绸缎及6000两银子，目前正请钦差大臣向皇上详细禀奏西藏情况，并已派巴底（登）活佛和库伦膳食官洛桑旦增去北京作详细禀报，待接到圣旨后，准备速返拉萨，继续从事我未竟事业。”见丹珠昂奔主编《历辈达赖喇嘛与班禅额尔德尼年谱》（中央民族大学出版社，1998年）第376页；又见《西藏文史资料选辑》第7辑，第69页。）。
1905年一年间，达赖逗留在库伦等待清廷的旨令。此时西藏地方政府和三大寺僧人联名呈递公禀，请求恢复达赖名号，随后一个以达赖之兄团桂多吉、扎萨罗桑顿珠为首的西藏代表团于年底到达库伦，准备迎接达赖回藏。
达赖的去留，一直是清政府颇费思考的问题。达赖如久留库伦，势必给当地带来重负。故光绪三十二年(1906)三月底，清政府决定派科尔沁辅国公、御前大臣博迪苏以宣慰为名，去库伦与达赖妥商下一步栖止地方。四月下旬，博迪苏往见达赖（注：《朔漠纪程》云：“闰四月二十六日午后往见达赖。达赖遣徒众持执幡幢、鸣鼓乐来迎，入该寺后，跪接圣旨，送黄哈达二分，恭请圣安。当即颁发皇太后、皇上所赏物件。达赖行三跪九叩礼恭谢天恩。入座，款以酪浆茶果。因详述朝廷德意，并与妥商安禅处所，达赖意甚感激”。又“二十七日晴，午后复往见达赖，申明圣旨，并商令于西宁、五台二处择地栖止。据达赖称，世受国恩，眷怀西土，甚愿归藏……惟西藏徒众，屡次来接，言藏中业已平靖，一切教务待理孔亟，仍愿遵前旨速归。业咨乌里雅苏台将军、饬属备齐驼马，即前进矣。达赖遂呈进皇太后、皇上无量寿佛各一尊，并云，屡蒙恩赉，感激无地，愿遣徒进京入贡等语。”），最后商定先接达赖回青海塔尔寺暂住，然后再取道青海，护送达赖返藏。达赖服从了清政府的安排，五月下旬由库伦起程途经甘州，
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