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从大清史的角度看待刘铭传保台建台的意义

时间:2007-3-10 10:34:54  来源:不详
了乾隆以后,中国基本上形成了民族大家庭,民族的凝聚力大大增强,地区的联系也大大加强。满族作为一个统治民族,他懂得要和汉族相处,所以他努力学习汉文化。另外,满族作为一个少数民族,它又理解少数民族的要求,理解少数民族的心理,知道怎么尊重他们的风俗习惯,所以在统一中国以后,它是按照各个地区、各民族的特点,分别设立行政机构,这在中国历史上是没有的。清朝在东北和伊犁地区设立将军制度,在蒙古设立盟旗制度,在西藏设立噶厦制度,在维吾尔地区沿袭以前的伯克制度,在西南少数民族地区改土归流,实行和中央地区一样的行政制度,所以他是因地制宜、一国多制,这是他非常成功的一方面。可以说中国历史到了清代,游牧民族和农耕民族之间长期的战争情况大大缓和,中国的民族团结和睦关系达到了史无前例的程度。所以清朝三百年留下了一个非常重要的遗产,就是民族团结和我们版图的统一。因此近代以后,帝国主义入侵中国,尤其是从十九世纪七、八十年代起,我们国家面临着严重的边疆危机,新疆、台湾就在这时候先后建立行省,这是当时的清政府回应列强觊觎瓜分企图的重大举措。中国并没有分崩离析。多民族的和睦相处、国家领土的不可侵犯,是我们民族凝聚力的一个重要标志。

第三个视角是从世界一体化的角度,看待清代中国是如何融入这个一体化进程的。古代世界的几个大文明板块,是相互隔离、不相往来的世界。从哥伦布发现新大陆以后,各大洲之间的地理距离缩短了,全球逐步走向一体化。这个一体化的进程,在鸦片战争前的几个世纪里,可以说是腥风血雨,充满了殖民侵略、战争、掠夺。殖民地国家为发达国家提供了大量资金、原料和廉价的劳动力,为西方国家的发展做出了很多的贡献和牺牲。随着清朝国力的衰落(衰落的重要原因之一就是由于闭关锁国),中国到鸦片战争时,国门也被打开,国人所要面对的是伴随着军舰大炮滚滚而来的商品、资本输入和生产原料、廉价劳动力的掠夺等资本主义市场经济和生产方式,面对的是一个三千年来前所未有的“大变局”;我们这个民族要在这样一种世界一体化的过程中生存和发展下去,就必须急起直追,向西方学习,也就是向侵略自己、掠夺自己的敌国学习,学习他们先进的文明。孤立于世界之外,视野狭窄,闭门造车,肯定是不行的,要遭到淘汰。我们的近代化就是在这样一个特殊的历史背景下开始起来的,这里面有许多深刻惨痛的教训。今天的中国,正在和平崛起,我们提出缔造和平的世界环境,以保障中国和人类的安全。在和平的环境中,中国才能崛起,而中国的崛起对世界的和平会增加保障的力度。我想这是我们

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