的阻力相对也小,容易做出成绩。加上他本人出身下层,没有科举功名,反而较少封建正统思想的束缚,在行动上有着“敢为天下先”的创新意识,并且一旦确定目标,就毫不犹豫地付诸实施,也不在乎自己头上的顶戴乌纱,这在晚清社会从传统向近代化的进程中,像他这样一辈的方面大员中,是极为难能可贵的。
其三、他在台湾的防务问题上也是只争朝夕。中法战争后,他把加强台湾防务的重点集中在北部,在台北、基隆、淡水以及澎湖列岛都修建了许多新式炮台,一个重要的问题就是防御野心勃勃的日本军国主义侵略势力,他曾经登上基隆炮台,遥望东北的日本方向,激励部下说,我们再不抓紧建设好台防,不出十年,就要成为对方的俘虏。这都说明,他是一个深明国家民族大义的杰出*家,是胸怀全局、具有远见卓识的战略家。在新旧交替,传统和现代化艰难转轨的晚清社会,能有这样一位杰出的*家、军事家,作为首任台湾巡抚,承担起保卫台湾、建设台湾的历史重任,是台湾之幸,也是国家民族的光荣与骄傲。正因为如此,所以我们海峡两岸的人民才会不断地以各种方式缅怀他、纪念他。
1985年的第一次刘铭传学术研讨会,当时还只有大陆学者参加,会议讨论本着实事求是、解放思想的精神,把历史上一直将刘氏作为淮军干将,是追随李鸿章镇压太平军、捻军的刽子手的形象翻了个,认为他可以归入近代爱国者的行列,为保卫和建设台湾出了力。这也可以说是一次学术上的拨乱反正。10年以后,随着研究视野进一步拓展和两岸学术交流的蓬勃开展,在1995年的第二次刘铭传学术研讨会上,来自海峡两岸的与会学者,围绕刘铭传领导的抗法保台战争、刘铭传抚台期间台湾的近代化建设、刘铭传与晚清集团人物关系研究、刘铭传的历史定位四个方面展开了热烈讨论,充分肯定了刘铭传的历史功绩,用大量无可辩驳的史实,批驳了台独分子鼓吹的“台湾的近代化始自于‘日据时期’的日本殖民总督后藤新平”的谬论。一致认定:刘铭传是一位杰出的爱国将领、有远见的*家、台湾近代化建设的奠基人。他为维护祖国领土的统一和完整、为保卫台湾和建设台湾,对国家和民族做出了重大贡献。这就使得我们对刘铭传的认识达到了一次飞跃和提高。
但是这仍然还不
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