因此,努尔哈赤对当时迫切需要解决的汗位继承人产生方式及抑制八和硕贝勒分权倾向问题的思考,无法脱离这种*文化背景所设定的框架,只能主要依据本民族历史所提供的有关经验,从满族旧有*传统、习俗中,找寻答案。他的价值观与思维方式、行为方式,受到后金社会特定文化模式的影响与束缚,而满汉两种文化的激烈冲撞,又更加促使他坚持满洲旧制,以抵制汉文化的浸染。正是在这种心态的驱使下,他试图以氏族推选酋长或共议事务的方式,解决后金汗位继承人及最高权力分配问题,提出八王共治制。可以说,同八旗制度、贝勒大臣议政制度一样,八王共治制是氏族制习俗及其思想残余在后金社会的又一次反弹。
因此,八王共治制的出台,绝非偶然。后金进入辽沈地区后所面临的新的形势、努尔哈赤大力加强汗权之举、日益增长的八旗(八王,主要是四大贝勒)分权倾向、解决立嗣问题的迫切需要以及努尔哈赤本人的诸多心理因素与思想动机,共同构成它的催生剂。
勿庸讳言,八王共治制的拟定与部分实施,是努尔哈赤在后金政权建设中一次既有成功之处,也留有严重遗患的尝试。
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