指1853年）春，粤匪（指太平军）犯金陵，全省震动。苏松提镇兵半调防京口，沿海戍守单弱，奸民益肆然无顾忌。于是粤人刘丽川、闽人林阿福（林福源）勾结土匪，私立小刀会名目。”(袁祖志：《随园琐记》，《汇编》第1122页。)相比之下，我倾向于卢文所持的后一种看法。这不仅由于史料记载较为翔实，而且从参加的各个会党帮派赞同把“小刀会”作为它们统一的秘密结社的名称也可得到证明。因为当时沪上小刀会的实力并不见得比天地会大，而包括天地会在内的这些会党帮派决定其统一组织仍用小刀会的名称，显然是期望能像闽南小刀会取得厦门那样，取得上海这个重要通商口岸，反映出闽南小刀会发动的起义在沪上所引起的强烈影响。然而，无论那种看法都认为，在约7月底之前，即所谓的“三刀会”成立之前，统一的上海小刀会已经组成（卢文也持此见）。这样，上述三股势力难道还需要多此一举，马上再成立一个新的具有独立性的联合组织吗？
再来看看其活动方式。它们这种“名为‘齐心酒’”的活动，尽管其具体情况可能各有不同，但作为一种方式，在当时社会上还是比较普遍的。例如，皖北一位总捻首邓天王即邓大俊，在发动新的斗争之前，就曾纠合捻首邓天儿等三十余人，在标里铺“沥血为盟，约定每人招集一百人，誓与官兵（指清军）死斗”，且“饮酒齐心”(《项城袁氏家集》，《端敏公集·奏议》第2卷，清芬阁刊本第39页。)。不但皖北农民在起义之前有这种活动，上海近郊地主团练在采取行动之前也有这种活动。例如，上海小刀会起义不久，在县城西门外二十四里虹桥乡，就发生“人吃齐心酒御贼（指对抗起义军）等情”(佚名：《忆昭楼洪杨奏稿》，《汇编》第149页。)。不但当时有这种活动，后来也有这种活动。例如，辛亥革命
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