始仇视客民，到“久乃相沐，寻结婚媾”，[29]文字很简洁，可把变化的进程表达出来了。南溪县主客和客客之间，亦因“历时既久，习俗同化”而“渐通婚姻”；[30]潼川府属的中江县，客民多来自闽粤楚赣等省，“先至者或恣雎自雄”，到后来“靡相龃龉，互通婚姻”，进而“欢洽大和，无复南人来土之患矣”。[31]顺庆府仪陇县，外来移民也很多，久而久之，营造出婚姻相维相系，“何有主客之辨”的良好氛围。[32]另如湖北长乐县（今五华县），原系土司地区，是五华、石宝长官司属地。雍正十三年（公元1735年），清朝政府对其实施改土归流，*方面的阻拦取消了，各地流民纷纷进入。面对此情此景，长乐人在婚姻关系上也经历了由封闭到开放的过程。同治《长乐县志》对此有所叙述：
设县初，惟张、唐、田、向四姓为土著，合覃、王、史、李为八大姓，继有十大姓之称，向、李、曾、杨、郭、王、皮、邓、田、庹是也。惟此十数姓互相联姻，今则不拘。
一直到清末咸丰、同治年间，伴随着土著和外来户、这些外来户和那些外来户之间，在生产生活上融为一体，婚姻的藩篱也由逐渐拆除到彻底拆除。
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