在处于极端重视血缘关系的传统社会里的中国人心目中，以女性为媒介的婚姻关系仅次于血缘关系。这为中国几千年来的文明史和家族婚姻制度史所证明，此论符合中国历史实际。但理所当然，如Freedman所述，婚姻关系并不一定十分稳定。为解除敌对关系而交换的婚姻，包括陷于极为紧张状态的婚姻之类的例子在中国东南地区也是存在的，这是不能否认的事实〔18〕暂且不论此类特殊的事例。本文将婚姻关系看做宗族关系的一个标志来分析上海曹氏的婚姻状况。关于婚姻的实际情况，家谱能提供较为详细的信息：出生年月之外，还有婚家的姓名、地位、籍贯等信息。因此，这一章就身份对应、婚姻的地理范围，进行统计处理。

        身份上的对应

    在传统中国，“门当户对”的观念，根深蒂固。当时的婚姻是由两方的父母作主，因此决定婚姻的最重要的因素是两方家长身份上的对应。从家谱里所能抽出的婚姻例子达1041件。其中，除了关于女儿婚姻的信息只载入女婿的身份，而其父亲的身份无法知道的例子以外，直接性的身份对应整理于下：

    为方便起见，清朝各时期分为四个时期（明末清初，清朝初期，清朝中期，近代）〔19〕。具有生员以上学位的族人与具有学位的婚家结婚的比率分别如表一〔20〕。

  时期                  总数              成功率

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