清代苏州宗族义田的发展

范金民

    苏州是宗族义田的发源地。但是自北宋皇ｙòｕ＠①年间范仲淹首先倡立义庄后，历经南宋、元、明三朝，苏州的义庄义田仍然寥寥无几。截至明末，苏州大体上只有宋代设立的４个和明代设立的８个义庄［（１）］。其真正获得发展，则是在清代。而其发展前后也不均衡。乾隆年间，时当盛世，沈德潜却说，吴门只有范、陶、唐、戈４个义庄。对此他颇多感慨，说“吴门非乏富厚之家，为祖父者欲子孙长擅其富厚，多积余藏以遗之，而尊祖敬宗皆视为不急之务。为子孙者惟裘马是好，声色是娱，挥千黄金不惜，其可尽心于祖若父者，锥刀之末，是靳安望能广其惠于一族！究之，多藏厚亡，所为富厚者，终归于乌有也”［（２）］。迨至道光末年，苏州义庄设立较多，但仍有限。冯桂芬说：“今义庄之设遍天下，吾吴为公故乡，闻风兴起者宜益众，乃素封有力之家，奚啻百十数，而合郡城之广，著录仅十余族。”［（３）］直到清末，苏州各地才普遍设立了义庄。昭文人沈养孙说：“我圣朝深仁厚泽，涵煦二百余年，其间士大夫之急公好义，闻风兴起，相率而继其美、踵其事者，指不胜数，而于吾邑为尤多。”［（４）］这些概括虽不尽准确，但大体揭示了清代苏州义庄义田的发展趋势，表明太平天国革命失败后，苏州义庄义田的发展最为突出。

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