对于江南的义庄义田，中外学者或通论全部，或择取一二典型，已就其性质、功能、作用、与族权的关系、地理分布及其对传统家族研究的意义等问题作了探讨，但论者对清代江南的宗族义田，几乎未曾探讨其发展阶段及其原因，没有全面揭示其发展特征。今试以苏州为地域范围，作进一步研讨，以就正于同好。
一
清代苏州宗族义田的发展，首先表现为数量的不断增加，而且呈现出明显的几个发展阶段。为清晰起见，列成下表。
表中所列事实上只是见于方志所载者，还不包括已知如吴县木渎朱氏义庄、洞庭山叶氏义庄、蔡氏义庄、吴江施氏义庄、苏州金氏义庄和郑氏义庄，以及尚不为人所知者。如果加上创设于前代而到清代尚存的５个，扣除清末已圯废者如长洲陈氏义庄、元和娄关蒋氏义庄，常熟姚氏义庄、周氏义庄、顾氏义庄等，估计在清末苏州实有义庄当在２００个之谱。
表一 清代苏州府设置义庄数量表［（５）］
（附图 {图}）
上表表明，清代苏州新设义庄为１８５个，按其设置年代为，康熙时３个，雍正时１个，乾隆时１５个，嘉庆时７个，道光前２０年１９个，道光二十一年至同治三年２３个，同治四年至清末１０５个，不明年代者１２个。就其设置年距而论，形成了三个高峰。经顺治年间的寂寂无闻、康雍时期的零星出现后，到乾隆年间形成第一个高峰，大体上每４年有１个义庄产生；第二个高峰形成于道光年间，几乎每年有１个义庄产生；鸦片战争的炮火，近代社会的开始变迁，并没有带来
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