（九）思想史、学术史方面的研究也有新成果。井上进一直继续进行亦可称之谓考证学前史、即有关明末清初学术史上尚未开拓的问题的研究，大谷敏夫则在进行以经世论为中心而使清代*思想史体系化的研究。小野和子、森纪子、三浦秀一、冈本き之、夫马进等的专论也都各自开辟了新的领域，而岸本美绪的论说是民众与学问之关系，这是首次从正面阐述这一论题，引人注目。

（十）八十年代，由于得到中国各方面的协助，日本人对华北地方、江南三角洲、珠江三角洲、以及前述的有关田仲论著那样的华中、华南内陆地区的实地调查均取得进展。现在，石田浩、佐佐木卫、中生胜美、内山雅生、三谷孝、森正夫等正在公布这些调查结果。这些调查，当然直接对充实近现代史的认识很有帮助，而对明清史的研究亦不乏启迪。又，滨岛敦俊、片山刚对江南、珠江两三角洲的实地调查结果，目前正在整理之中。

（十一）这期间，关于日本方面的明清史研究，每年五月在日本的《史学杂志》上都登载由年青学者写的对前一年研究的评介，颇为有用。此外，这里还要举出川胜守、滨岛敦俊、滨下武志、上田信、岸本美绪、江夏由树、山田贤、檀上宽、岩井茂树等人关于研究史整理方面的评述。还有，森正夫的有关概说书中亦包括了对十六至十八世纪中国史研究的近年来动向的介绍。

（十二）以上，笔者对八十年代以来的日本明清史研究，特别是对研究活跃的领域作了一个概观。如前所述，开发、移居的研究与宗族研究的许多论著之间关系十分密切，而这些，又与以地域社会或以信仰、宗教为对象的论著中的一部分相互关联。在开发、移居的研究中，亦有考虑到其与商品流通的关系的。但是，这些领域的研究与商品流通、财政改革、*史、法制史

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