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安禄山的发迹 盛唐的不和谐音符(图) |
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时间：2009-9-17 13:27:53 来源：天津日报
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来嫁给胡将军安延偃，才给本无姓氏的孤儿取名为安禄山。安延偃在开元初归顺唐朝，安禄山也一同居住在营州一带。渐渐长大的安禄山“为人奸贼残忍，多智计、善揣人情，通九蕃语”，遂在范阳（今北京）做了互市牙郎（经纪人）。在几年商场经营中，一次死里逃生的经历成为他人生道路上的第一次转折。
安禄山30岁的时候，他在生意场上“盗羊事发”，范阳节度使张守珪将他追捕归案，本欲将他“棒杀”。生死系于一线，范阳节度使张守珪竟然“奇其貌，壮其言而释之”。那么，安禄山相貌如何？又出何等言语？史书上一说是见其“肥白”，一说是“伟而皙”。看来，正值壮年的安禄山之相貌，不仅身材高大、皮肤皙白，而且体态丰肥。既然说张守珪“奇其貌”，大概在他眼中安禄山是个不同寻常的胡人。然而又为何“壮其言而释之”？安禄山之言是：“大夫不欲灭奚、契丹两蕃耶？而杀壮士。”
安禄山此言何以能够打动张守珪呢？唐玄宗时期，东北地区的奚与契丹力量强大起来。他们都系东胡种，早年被强敌匈奴所破，退居北方。后来，奚与契丹以射猎游牧为生。契丹东邻高丽，西即奚，南境即为营州（今辽宁朝阳），北为靺鞨、室韦等族。唐太宗时于其地置松漠都督府（治今内蒙古克什克腾旗东），首领赐李姓。后契丹屡降屡叛，唐王朝或讨或抚，双方在幽州、营州一线相峙。奚也在太宗贞观时入朝纳贡，西为突厥，南为白浪河。其首领与契丹首领都娶了大唐公主，但亦常附契丹为患。奚、契丹常被称为“两蕃”。他们强大以后，对唐政府之东北的威胁增大，范阳、平卢节度使的重要职责就是扼制契丹与奚两蕃的侵扰，确保东北地区边境局势的稳定。因此，担任范阳、平卢两镇节度使的人选，不仅要统兵临戎，而且更能威服边圉、绥靖两蕃，使边境无风尘之警。安禄山所言，说明他在经商过程中对唐帝国的边疆政策和边境态势非常了解。他不仅相貌奇异，而且一番言语也的确不同寻常。张守珪竟然改变初衷，不仅没有杀他，而且留之军前驱使。
就这样，安禄山得到机会进入唐朝的边防军中，从而得到机会施展他的聪明和机智。这成为他人生道路的一次重要转折。
军旅生涯
与第二次人生转折
步入军旅以后，安禄山成为一名捉生将。捉生就是活捉两蕃的人口，同他一起捉生的还有一个同乡叫史思明，他们以活捉的两蕃人口作为战绩。由于安禄山对地形和山川十分了解，常常以三五人骑马出去，会抓回数十人，给他增加人手，他也常常更加成倍地完成任务。很快，因为“行必克获”，安禄山做到了偏将军。安禄山的骁勇赢得了节度使张守珪的赏识，遂认其为义子，以军功任衙前讨击使，并被授以员外左骑卫将军的职衔。张守珪把他当成了养子，表明他们之间的关系更亲近了一层。
安禄山一如既往地依靠对付契丹、奚的功劳作为他进身的资本。有时为了邀功，他不惜用欺骗手段诱杀两蕃人众，“常诱熟蕃奚、契丹因会，酒中实毒，鸩杀之，动数十人，斩大首领。函以献捷。”同样，为了获得更多邀功请赏的资本，安禄山有时也会主动出击，但这往往会冒很大的风险。
开元二十四年（736年），已经担任平卢将军的安禄山出讨契丹失利，就险些丢了脑袋。本来可以处置他的节度使张守珪却给朝廷上奏，请对他处以斩刑，实际上心存侥幸，将球踢给了朝廷。宰相张九龄看得明白：“守珪军令若行，禄山不宜免死。”也认为不应免死，坚持杀他。还是唐玄宗“惜其勇锐，但令免官，白衣展效”，没有杀他。
这第二次死里逃生，使安禄山有惊无险，得以重整旗鼓。到开元二十八年，也就是他38岁的时候，重新担任了平卢军兵马使，再次成为藩镇之中的高级将领。从此以后，他不仅知道了如何创造功绩，而且深深体会到了皇帝生杀予夺的无上权威。经历了这次死里逃生以后，安禄山才真正开始走上了发迹的快车道。 &nb 上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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