第二件史事是关于上甲微的。上甲微是商汤的六世祖，文王讲的是上甲微为其父王亥复仇的故事：商人王亥曾率牛车到有易贸易，有易之君绵臣设下阴谋，将王亥杀害，夺取了牛车。后来王亥之子上甲微与河伯联合，战胜有易，诛杀了绵臣。微由此把“中”传贻子孙，于是汤得天下。

    “中”的观念是《保训》篇反复强调的，第二个故事更是别有深意。刘国忠认为，《保训》提供了周文王生前称王的证据，并怀疑“周文王已经着手灭商了”。

     ■《尹诰》

    了断伪《古文尚书》公案

    释读“清华简”的这一年多，李学勤先生常常感叹“我怎么就那么幸运”，竟然看到了真正原本的古文《尚书》。“清华简”最为激动人心的发现是，失传2000多年的《尚书》终于现世。竹简中的有些篇目虽然有传世本，但文句多有差异，篇题也有不同，更多则是前所未见的《尚书》佚篇。

    据刘国忠介绍，《尚书》的真伪、聚散，极其复杂曲折。《尚书》是夏商周重要历史文献的汇编，相传由孔子编撰而成，据传有一百篇。秦始皇焚书坑儒后，《尚书》大部分佚失，西汉初年，有学者费了很大的努力，整理出了28篇《尚书》，由于是用汉代通行的隶书写成，称为今文《尚书》。到汉景帝末年，人们在孔子住宅的墙壁中发现用先秦文字写成的《尚书》多篇，称为古文《尚书》，可惜后来在社会动乱中再度失传。东晋时期新出现的《古文尚书》，后被证明为伪书。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是今文《尚书》和伪古文《尚书》的合编本。

    《尹诰》，事关商朝重臣伊尹，曾经在《礼记》中被引用过。传世的伪古文《尚书》收有该篇，又名《咸有一德》。根据“清华简”《尹诰》的内容，可判断它就是《礼记》所引用的原本，而伪古文《尚书》中《咸有一德》一文则可

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页