定的审美和艺术价值。不仅有文吏、仕女形象,还有十只仙鹤,形态各异,栩栩如生,显示出晚唐时期,达官贵人流行的“赏鹤”之风。
考古工作者给这些仙鹤一一标号。其中,1号仙鹤墨线模糊,身形微丰,站立于水草中,引颈望天长鸣。2号仙鹤体态稍丰,呈站立状,目视前方。4号仙鹤体态稍瘦,身体略上扬,弧尾下垂,双腿略曲站立于水草中……这十只仙鹤有的行进在水草地上作觅食状,有的直立于水中瞪眼眺望,有的引颈望天长鸣,有的喙衔仙草,有的曲颈低头作休息状。
这十只仙鹤都是单笔勾绘,特别是朱红顶,黑喙和黑腿,正是我国古代描绘为仙鹤的“丹顶鹤”。据悉,云鹤入画,盛行于七八世纪之际的武则天[注: 武则天(624年2月17日-705年12月16日),汉族。中国历史上唯一一个正统的女皇帝(唐高宗时代,民间起义,曾出现一个女皇帝陈硕真),]晚期和中、睿宗之世。九世纪,达官文士赏鹤成风,因此这时品官墓室中流行描绘云鹤屏风壁画。
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