埋藏坑出土遗物状况

    邺城考古队在北吴庄佛像埋藏坑的发掘工作，严格按照田野考古规范进行。首先在现场进行了RTK高精度定位测量，使用全站仪布方，然后去除上部5米左右厚的流沙层。埋藏坑的坑口位于流沙层下，呈不规则的方形，边长约3.3米，深1.5米左右。在逐层提取标本的过程中，考古工作人员各司其职，分工明确，全程记录发掘过程。每件出土标本的提取都进行统一编号，经过全站仪定点测量、原始状况拍照、原始状况录像、专业人员提取、研究人员定名[注: 定名 拼音： 解释： 确定名称；命名（不用于人）：这个连队被～为爱民模范连。-dingming]、保护性包装及核对装箱等步骤。在文物保护专家的现场指导下，出土佛教造像均进行三层包装，以最大限度保护文物表面的色彩、贴金等装饰不受损失。第一层宣纸包装用于平衡湿度，第二层气泡塑料薄膜包装用以防磨擦碰撞，第三层塑料薄膜用以密封。未编号的碎片均用自封袋整袋编号包装；坑内所有泥土全部成袋收集，留待日后水洗、筛选。此次发掘共出土编号佛教造像2895件（块），造像碎片78自封袋，达数千件。目前，出土文物暂时存放到临漳县某武装警察驻地的库房内，当地政府为此拨出专款添置安装远红外监测、视频监测系统的安保设备，并配备公安干警全天值守。考古队也开始了紧张的整理工作。

出土的彩绘造像

    此次发掘出土佛教造像数量众多，根据发掘过程中的粗略统计，有题记的超过百件，绝大多数是汉白玉造像，少数为青石造像。根据造像特征、题记年代等初步认为，这批佛教造像时代主要是东魏北齐时期，另有个别北魏[注: 简介 魏明元帝 北魏，北朝之一，继十六国分裂局面之后在中国北部重建统一的封建王朝。公元四世纪初，鲜卑族拓跋部在今山西北部、内蒙古等地，建立代国，后为前秦苻坚所灭。]时期青石造像，亦见到个别唐代风格造像。邺城遗址北吴庄佛教造像的考古发现与发掘，是中国佛教考古最重要的收获之一，出土佛教造像具有重大的学术价值、艺术价值和历史价值。其意义可简要归纳如下几个方面。

    其一，埋藏坑位于邺南城外郭城区内，它的地层堆积、打破关系明确，造像时代特征显著，为今后研究东魏北齐邺城的都城制度、外郭城范围、东郭城区时代沿革；为中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]历史上灭佛运动和佛像痤埋制度等都提供了重要的线索。

    其二，编号佛教造像数量达到2895件（块），其位置清晰准确，层位关系均有科学记录。这是目前所知建国以来出土遗物数量最多的佛教造像埋藏坑。

    其三，出土佛教造像

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