埋藏坑出土遗物状况
邺城考古队在北吴庄佛像埋藏坑的发掘工作,严格按照田野考古规范进行。首先在现场进行了RTK高精度定位测量,使用全站仪布方,然后去除上部5米左右厚的流沙层。埋藏坑的坑口位于流沙层下,呈不规则的方形,边长约3.3米,深1.5米左右。在逐层提取标本的过程中,考古工作人员各司其职,分工明确,全程记录发掘过程。每件出土标本的提取都进行统一编号,经过全站仪定点测量、原始状况拍照、原始状况录像、专业人员提取、研究人员定名[注: 定名 拼音: 解释: 确定名称;命名(不用于人):这个连队被~为爱民模范连。-dingming]、保护性包装及核对装箱等步骤。在文物保护专家的现场指导下,出土佛教造像均进行三层包装,以最大限度保护文物表面的色彩、贴金等装饰不受损失。第一层宣纸包装用于平衡湿度,第二层气泡塑料薄膜包装用以防磨擦碰撞,第三层塑料薄膜用以密封。未编号的碎片均用自封袋整袋编号包装;坑内所有泥土全部成袋收集,留待日后水洗、筛选。此次发掘共出土编号佛教造像2895件(块),造像碎片78自封袋,达数千件。目前,出土文物暂时存放到临漳县某武装警察驻地的库房内,当地政府为此拨出专款添置安装远红外监测、视频监测系统的安保设备,并配备公安干警全天值守。考古队也开始了紧张的整理工作。
出土的彩绘造像
此次发掘出土佛教造像数量众多,根据发掘过程中的粗略统计,有题记的超过百件,绝大多数是汉白玉造像,少数为青石造像。根据造像特征、题记年代等初步认为,这批佛教造像时代主要是东魏北齐时期,另有个别北魏[注: 简介 魏明元帝 北魏,北朝之一,继十六国分裂局面之后在中国北部重建统一的封建王朝。公元四世纪初,鲜卑族拓跋部在今山西北部、内蒙古等地,建立代国,后为前秦苻坚所灭。]时期青石造像,亦见到个别唐代风格造像。邺城遗址北吴庄佛教造像的考古发现与发掘,是中国佛教考古最重要的收获之一,出土佛教造像具有重大的学术价值、艺术价值和历史价值。其意义可简要归纳如下几个方面。
其一,埋藏坑位于邺南城外郭城区内,它的地层堆积、打破关系明确,造像时代特征显著,为今后研究东魏北齐邺城的都城制度、外郭城范围、东郭城区时代沿革;为中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]历史上灭佛运动和佛像痤埋制度等都提供了重要的线索。
其二,编号佛教造像数量达到2895件(块),其位置清晰准确,层位关系均有科学记录。这是目前所知建国以来出土遗物数量最多的佛教造像埋藏坑。
其三,出土佛教造像
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