总的看来,先秦诸子礼学思想的勃兴和相互激荡,是重建统一的思想、重构统一的价值观念的历史必然,也是积极的思想实验。先秦诸子礼学的出现,开启了西汉礼学的先河,为后来西汉时期礼学的重建和完善提供了思想资源,自然也为整个汉代礼治的形成创造了思想前提。因此,先秦诸子礼学在中国思想文化史上的地位和作用,值得进行深入的探讨。

　　陆建华同志潜心学术,好学深思,为人耿直,能够接受不同学术观点和治学方法,具有开阔的学术胸怀。他不畏艰难,勇于攀登学术台阶,在获得哲学博士学位后,在学术园地更加辛勤地耕耘,取得了可喜的成绩,作为他的博士生导师,我深感欣慰!他撰写的《先秦诸子礼学研究》这部著作,比较系统深入地对先秦诸子的礼学做了绵密的分析,提出了自己的一得之见,展现了他宏阔的学术视野和扎实的文献功底,奉献了一部选题新颖而又视角独特的先秦思想文化史研究著作,可喜可贺!书稿完成后,他根据学术界有关专家的建议,以及自己的新思考,对书稿作了适度的修改和补充,增加了“结语”,以及作为附录的《〈礼记〉之礼学》、《先秦诸子法律发生论》两个部分,从而使得这部著作更加周延,思想深度有所加强。由此也可看出,他确实能够接受不同意见,能够自我超越,所以他能够不断进步。

此文为《先秦诸子礼学研究》一书之序言，本刊略有删节。 
 

上一页  [1] [2]