(河南省社会科学院研究员 葛景春)

　　摘要：在许多研究中国哲学史、中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]史和中国文学史[注: 文学史，是研究文学发展历史的科学，与文学理论、文学批评同属文艺学的范畴。-wenxueshi]的著作中,都把《老子》列人楚文化中,认为老子是楚文化的代表,其实,这是不确的。老子非楚人,《老子》一书亦非属楚文化代表。从老子的生平来看,他应是中原人,《老子》一书所代表的是典型的中原文化而非楚文化。老子的思想也对当代社会出现的诸问题的解决也有颇多的启迪作用。
　　一、老子是中原人
　　司马迁[注: 司马迁（约前145~前90年)，卒于公元前90年，55岁终。字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家，思想家，汉武帝时任郎中、太史令、中书令，]《史记·老庄申韩列传》上说,老子是"楚苦县厉乡曲仁里人"。按苦县今属河南鹿邑老子生活的时期虽有争议。但近代大多数学者如胡适、唐兰、张照、马叙伦[注: 马叙伦（1885年—1970年），中国学者、书法家。浙江杭县（今余杭）人。曾任商务印书馆《东方杂志》编辑、《新世界学报》主编、《政光通报》主笔，后又执教于广州方言学堂、浙江第一师范、北京大学等。]、高亨、任继愈、陈鼓应等都认为《史记》中所载孔子"问礼于老子"事是可信的。应与孔子同时,而长于孔子二十岁左右。据考证,在老子生时,苦县属中原的陈国[注: 陈，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国，国君本妫姓，妫姓出自姬姓，黄帝后代。帝舜是帝颛顼的后代，传至子孙帝舜娶到帝尧二女娥皇，女英，女英生子商均。],而非楚国。
　　二、老子的思想属中原文化
　　我认为以老子思想为基础的道家学派,是属于中原文化,而非楚文化。先秦的文化若以地域来划分,比较明显的可以分为三派,即以孔子儒家为代表的邹鲁文化、以屈原楚骚为代表的楚文化及以老子道家为代表的中原文化。
　　三、三种典型文化的比较
　　以老子为代表的中原文化与以孔子为代表的邹鲁文化、以屈原为代表的楚文化是有各自的特点的。楚文化以屈原楚辞文化为代表,它的特点是带有强烈的原始氏族宗教蛮荒色彩,是一种巫祝文化。其眼光多注视着"神界"。邹鲁文化以孔子的儒家文化为代表。儒家文化是西周文化的承传。孔子系统地整理了西周的礼乐典章制度和文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），],以"仁"为核心,以恢复周礼为目标,建立了以政教伦理为中心的儒家文化。儒家注视的是人与人之间的社会关系。他所注视的主要是"人界"。中原文化是以老子的道家

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