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从老子眼中看世界——天地运转 物从道生 |
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时间：2011-05-04 12:17:28 来源：不详
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二、物质世界是普遍联系和发展的
关于物质世界的关系，老子认为：“道可道，非恒道也；名可名，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。”（第2章）用今天的话来说就是：道是可以以一定形式存在的，万物皆“道”，“道”即万物，但万物的存在形式不是单一的、不变的，因此道也不是单一的和一成不变的；万物都是客观存在的，但任何事物都不是永恒不变的。任何事物形成之初都是混沌无序的，都经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影，35毫米，黑白，60分钟。]了一个从无到有、由小到大、由少到多的过程；任何一事物都是由它事物转变而来，任何一事物都会转化为它事物。老子认为物质世界是普遍联系的；普遍联系的物质世界是发展的；发展的物质世界是可以认识的；物质世界的发展是有规律可循的。从现代科学的观点来看，地球上的物质可以分为无机物和有机物，自然界可以分为生物界和非生物界，生物和非生物都是由化学元素组成的，组成生物体的化学元素在非生物界都可以找到，没有一种化学元素是生物界特有的，这个事实说明，生物界和非生物界具有统一性。元素组成事物，事物解体分解为元素再形成新的事物，万物都统[注: 都统是武职官名。始见于前秦。建元十九年（383），“苻坚兴兵攻东晋，征富家子弟年二十以下者三万余骑，置少年都统一人领之。]一于元素，如食物链的循环。
三、“音声相和”单一、同质的因素不能够构成事物，任何事物的存在都是阴、阳对立运动的产物。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（第42章）则表述了万物的时空演化过程。“一”就是元素，元素与元素结合在一起就是“二”，二是阴阳，阴阳两种物质的对立统一运动产生了客观存在的事物“三”，三的运动变化衍生出万物。从宇宙的角度来看地球，一是地球，二是天地，三是无机物，无机物衍生出有机物，有机物诞生出生物，生物的多样化形成今天丰富多彩的物质世界。
时间演化进程：无机物→有机物→生物→低等生物→高等生物；
就猴的进化而言，环境使猴的进化发生了分化。环境是物种多样性的前提条件。
“反者，道之动也；弱者，道之用也。”即：一事物的解体，是因为道的运动变化所致；新事物的生成，是不可抗拒的规律。运动是道本身的属性即物质本身的性质所决定的，阴阳的对立在事物形成之初就注定的，当阴阳双方的同一性占主导地位时，事物表现为客观存在；当阴阳双方的对立占主导地位时，一事物便会向它事物转化。
解读了老子之[注: 名称 子之 具体介绍子之(?-前314) 战国时燕王哙相。办事果断，擅刑名之术。燕王哙晚年，不理朝政，把王位让给他，凡傣禄三百石以上的宫员，由他另行委派；国事无大小，由他专决。]“道”，了解了老子的世界观和物质观，还不足以了解老子的思想，要解读老子还得在辩证法上面有所突破。特别是“无为而无所不为”，只有用阴阳系统辩证法才可以正确解读。
用阴阳系统辩证法来看老子所描绘的天人关系，人与自然、人与社会、人与人关系就容易多了，物质世界所有关系的实质就是相互成就。化学反应是 上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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