第六十三章：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

　　以无为的心境去有所作为，以不带目的、无事的心态去做事，品味平淡无味中玄妙的味道。大生于小，多源于少，用德行[注: 师言：“德是下功夫，是有志于道；德在心里而行诸于外的就称为“ 德相 ”，譬如走路、行仪……都可表现出一个人的“德相”来。]来平抑怨气；图谋要从易到难，做大事要从细微之处入手。天下难事一定从简单做起，天下大事一定从微细开始。因此圣人始终不贪大，不自大，所以能成大事。轻易许诺必定难以守信，多变必然遇到更多困难。由于圣人更容易遇到困难，最终反而没有困难了。

　　企业之成长在于“厚积薄发”，再大的企业也是从团队做起，从我做起的。以小见大，日积月累，抱着求“道”的心态，而非求大的心态去发展，企业自然也就成长并强大了。

　　第七十八章：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”正言若反。

　　天下没有什么东西比水更柔弱，然而攻克山石等坚强之物，又没有什么比水更厉害，这样的特性无可替代；水能以弱胜强[注: 成语 以弱胜强 发音 yǐ ruò shèng qiáng 解释 凭弱小的力量战胜力量强大的。 【用法】 偏正式；作谓语、]，以柔克刚，是天下人皆知的道理，却没有人能完全做到。所以圣人说：能承受国家之诟病，才是圣贤的君主；能够承受国家之灾难，才能够称王天下。这些正言听上去就像反话一样，令人难以理解。

　　企业之功力在于“柔之胜刚”，抓住事物的本质，便能以较小代价攻克难题；弱小的企业可能是最有竞争力和发展前景的，企业领导者和员工如果能够承受暂时的困难，共渡难关，企业便一定能做好、做强、做大。

　　第八十一章：信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争

　　真实可信的话往往不好听，好听的话往往不可信；有能力的人不争辩，善于争辩的人没有能力；真有知识的人并不炫耀，好炫耀的人往往没有真才实学。圣人不保留自己的学识，而是尽力传给别人，他自己也更为充足；尽力给予别人，自己得到的反而更多。天之道，是利万物而不伤害它们；圣人之道，只用心去做而不与别人争先。

　　企业之凝聚在于“为而不争”，领导与员工之间、员工与员工之间，应相互谦让，相互促进，相互信任，少空谈多实干，少算计多帮助，少猜忌多正气。给与越多，得到越多，这样

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