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《老子》的经济之道 |
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时间：2012-5-29 12:07:12 来源：不详
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多处都不承认人生是必需绝对完全完美无缺的，所以他强调“大成[注: 大成（1989年4月26日—）男，歌手。韩国5人男子组合BIGBANG成员之一。另外也有同名韩国演员姜大成（1980年08月22日—2010年10月29日）。]若缺”(《道德经》第45章），“曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑”(《道德经》第22章)，缺、曲、枉、洼、弊、少等概念的重要作用。因此，生命之道，就是在自然而然中不断地追求平衡。生命之所以能存活，最要紧的是要一直不断地、随时随地地调控、匡正、整合。他说：“天之道，犹张弓欤!高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之”（《道德经》第77章）。这是一个极大的宇宙原理和定律。有人说：道家提倡“缺陷美”。事实上，从辩证的眼光来看，事物要是真的完全完美了，那就是停止，就是丑陋的死亡。这个宇宙的运行，就是万物都在追求它们内在和外在的“平衡”。
在经济社会来说，可能会出现两种情况。一是天之道，一是人之道。前者的原则是“损有余以补不足”，后者的原则是“损不足以奉有余”（《道德经》第77章），老子接下去再强调了一句话：“孰能损有余以奉不足于天下?唯有道者!”就是：谁才能够明白“损有余以奉不足”的这个道理，谁才能够推行这个道理，谁才能够依照这个道理去做。在这个世界中，只有“有道”的人才能够!真是一个了不起的宣言!
什么叫做“损不足以奉有余”?就是在经济社会里，把穷人的体力、金钱、维生资料，用各种巧妙的方法攫取过来，让穷人一直穷下去，甚至于[注: 甚至于 拼音： 解释： 1.犹甚而至于。-shenzhiyu]更穷，就是穷得死了也无所谓，让富足有余的资本家更富足，更享受，更豪华。用现代的名词来说，就是“资本主义”。搞资本主义是人类中一些人的小聪明，它也能造成暂时的繁荣气象。不过它的结果是把人类带进“灾祸与死亡”。社会主义是宇宙的大道，也是正确的康庄大道，是不能违反的。谁要是违反了，就必定遭到“灾祸与死亡”。老子认为上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
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