我还要特别感谢王蒙老师，读他的《老子的帮助》就被他澎湃的激情所感染，尤其是他的那段话，给了我巨大的勇气！

　　“自作多情地阅读与解读《老子》，何等的精神享受！伟哉老子！他提供的不是排他的结论，不是计算得数与实验报告，不是定理公式处方，不是几句名言几条教训几项生怕被误解了的规定。《老子》乃是一座精神的殿堂。不仅是殿堂，而且是一个精神的园地，一个智慧的操练场与游乐场。你要在这里练一练吗？”

　　从那一刻开始，我跃跃欲试了！

　　而随着这一操练的深入，自我的坚冰不断消融，我终于回到真我的怀抱。

　　我们与真我失链已久，《道德经》可谓与真我链接的教科书。

　　纪伯伦说，假如他真的是大智，就不会命令你进入他的智慧天堂，却要引导你到你自己心灵的门口。

　　没错，老子就是带我们走到自己心灵门口的人。《道德经》不是用来学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]的，也不是用来“讲”的，更不是用来膜拜的，而是——用来“活”的。

　　正如 “一旦你的心变得清晰，你和生活融为一体，一切都是那么自然而然、轻而易举，就好像不是你在做，是生活带着老子为我们指出的那种喜悦和善，通过你活出了它自己。”

　　冒天下之大不韪，与老子“谈情说爱”，实在是想通过我粗浅的体会，让更多的人知道：老子并不遥远，《道德经》也不像我们想象得那般高深晦涩。距离通常是因为不了解而产生的。老子常说的“圣人”也并非不食人间烟火的高人，而是“坐进道里”的人。

　　大道至简。只要我们走出自我的藩篱，就能成为现实生活中的“圣人”。

　　解读老子，是恩宠也是勇气！

　　现在，我把这场精神遨游奉献于此，衷心地希望更多的人可以通过我的手指，找到自己内在的那轮，皎洁明月！(胡杨)

　　（ 本文为作者新著《存在比拥有更幸福：与老子谈情说爱》自序）

上一页  [1] [2] [3]