电视节目跟吃饭一样，萝卜白菜各有所爱，不存在我和于丹谁好谁坏的问题。但是有不同，首先是话题不同，我这次讲的是先秦诸子百家争鸣，于丹只讲论语。第二个不同，我讲孔子的特点，是要将孔子和诸子PK的。孔子是先秦诸子第一人，儒家是百家争鸣第一家，有了孔子和儒家才有后面的墨家道家法家，才有儒墨之争。

先秦诸子百家争鸣共六部，要回答为什么会有先秦诸子百家争鸣的文化现象，他们为什么留下了丰富的思想文化遗产，为什么这些文化遗产至今还影响着我们。面对这么宝贵的文化遗产，我们今天的中国人应该怎么办？我总结了这样几句话:墨家关注社会，留下的社会理想，这就是平等互利博爱，道家关注人生，留下人生态度，真实、自由、宽容；法家留下了治国理念；儒家关注文化；所有加起来就是和谐。

《小康》:先秦诸子，百家争鸣这一段是中国古代文明最灿烂的一段，这次你主讲的内容很庞大，而且都是非常艰深的文化问题，你在学术和知识上做了哪些准备？现在学术界对诸子有很多分歧，你怎么考虑这个问题？

易中天:1978年我读研究生的时候，学的是魏晋南北朝文学，我的导师们有一个观点，基本上也是学术界的共识，凡是学古代文学史、哲学史专业的都要过先秦关，你只要把先秦这个关过了以后，后面都能通，所以这个对我们来说是基本训练。那时候就开始读，但是不会想到30年以后会在百家讲坛上讲课。再就是毕业后我教中国美学史，中国美学史必须要讲诸子的美学思想，这也算一次准备。真正为节目做准备应该是从去年开始。

百家讲坛不是百家论坛，讲坛是一定要大家听懂，所以我还是以我为主，包括对诸子的评价，在这里观点、方法肯定是我自己的，但我会把学术界几种不同的解释告诉观众，观众也完全可以不同意我的看法。

我这次会讲到一个人，历来被误解的杨朱，他其实被妖魔化了。杨朱的名言是“一毛不拔”，这在中国人看来很不道德，谁都没有想到杨朱同时主张“天下为公”，一毛不拔和天下为公怎么统一？杨朱为什么要讲一毛不拔，他真实的想法是什么？这可能会引起不同的看法。

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