清朝的李密庵的《半半歌》读来很有意思：看破浮生过半，半之受用无边，半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。半郭半乡村舍，半山半水田园，半耕半读半经廛，半士半民姻眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩，衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见？酒饮半酣正好，花开半吐偏妍，帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠，百年苦乐半相参，会占便宜只半。

幸福恰到好处的底线是什么？竟是个耐人寻味的“半”字。

读一本叫做《吃亏是福》的书，记得有句话说：“生活在天堂之上的人其生活是怎样的，我们并不知道，虽然那一定非常快乐；生活在地狱之中，我们也并不知道，虽然那一定非常痛苦——所以，只有在人世间的生活才值得我们留恋。”林语堂也说：“我们终究在这尘世生活下去，所以我们必须把哲学的天堂带到地上来。”那什么是“哲学的天堂”呢？

也许就是纪晓岚的“事能知足心常惬，人到无求品自高”吧。（《中国电视报》1.21）