sp; 十月初一，风和日丽。车驾自少林寺出发东行，龙旗鸾章，辉映林麓，至会善寺，御制诗一章、楹联一副。诗云——
外方多宝地，净域辟云关。
…………
太少无穷奥，于兹见一斑。
“外方，就是外方山，嵩山亦称外方山；太少，就是太室山、少室山，还是嵩山。”吕宏军先生说，“‘太少无穷奥’也是上世纪末很是红火过一阵子的嵩山宣传口号‘嵩山天下奥’的渊源之所在。”
乾隆会善寺少憩而出，继续东行，至嵩阳书院，赋诗二章，即兴吟七律一首——
书院嵩阳景最清，石幢犹记故宫名。
虚夸妙药求方士，何似菁莪(é)育俊英。
山色溪声留宿雨，菊香竹韵喜新晴。
初来岂得无言别，汉柏荫中句偶成。
“五代之前，嵩阳书院故址本是道观——这首诗，充盈着对方士妙药的否定与对儒家书院的肯定。”吕宏军先生说，“乾隆的恩师景日纁早年求学嵩阳书院——这儿的‘景最清’，也许一语双关，暗含他对恩师的赞许与怀念。”
乾隆在嵩阳书院撰联一副，更是道尽中岳嵩山与嵩阳书院之神圣自尊——
近四旁惟中央，统泰华衡恒，四塞关河拱神岳；
历九朝为都会，包伊洛鏶涧，三台风雨作高山。
出嵩阳书院，车马徐徐而行，不惊山神；晚，至中岳庙，命太常礼官献祝版、香帛、牲荐——如果说乾隆在少林寺、会善寺、嵩阳书院是以皇帝的身份来巡游的话，那么到中岳庙——嵩山之灵庙，则是以天之子的身份告谒拜祭。
是晚，乾隆驻跸中岳庙偏房——为他此次拜祭中岳嵩山专门营建的行宫。十月二日，天之子乾隆盥洗沐浴，衣龙衮盛装而入中岳庙，上殿，二跪六拜，行三献之礼。
礼毕，乾隆召见地方贤达、山林道僧。当夜，御制《谒岳庙》诗二首，其一云——
正正堂堂地，巍巍焕焕京。
到来瞻气象，果足庆平生。
惬我长年愿，陈兹祈岁情。
忽闻鸾鹤韵，疑有列仙迎。
御题三副——其一：长衡泰华恒，永凝？福；包伊洛鏶(chán)涧，并效灵庥。其二：
二室集神庥，阴阳式序；
三台垂福荫，风雨以和。
其三，为他驻跸的行宫而题：仙馆挥弦调颍水；
书岩琢句撷嵩云。
乾隆自中岳庙黄盖峰北上西行，登上中岳中峰(今名“峻极峰”，俗称“嵩顶”)赋诗一首，曰——
嵩山好景几千秋，云雨自飞水自流。
远观南海三千里，近望西湖八百州。
万里长江飘玉带，一轮明月滚绣球。
好景一时观不尽，天生有份再来游。
“因为‘正正堂堂地，巍巍焕焕京
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