的钧瓷，有极密切的关系。
但到目前为止，我们并未能见到一件真正出自内乡窑窑址的唐花釉完整器。吴金榜先生手中有多件“唐花釉”，也因出自文物商店，暂时无法采信。
鲁山所出花釉瓷装饰非常强烈，极其绚丽，“在中国陶瓷史上的意义也非常重大，上面装饰很多大色块，明显是有意识涂上去的，有点像现代抽象画，不具象。”收藏家马未都评价道。内乡与鲁山相距很近，两者所出花瓷在史籍上往往并称同提，鲁山花瓷面世者甚众，艺术价值世所公认，内乡窑唐花釉，如能有大的发现，该是何等面貌呢？这让人遐想无限。
内乡窑自晚唐到元初的烧造史，其间也有中断。据内乡窑申报“国保”资料记载，内乡窑在宋末停烧过一段时间。停烧原因很可能是因宋金连年不断的战争。北宋灭亡之后，金兵南下，南阳大片土地为双方对峙地段，时而为宋，时而为金。据史书记载，1141年南宋与金签订《绍兴和议》条约，其中一条就是：“(两国边界)东起淮水中游，西至大散关(今陕西宝鸡境内)，中间的唐(今唐河县)、邓(邓州，当时内乡隶属于邓州)二州皆金国所辖”。
到了元代至大二年(1309年)内乡窑又出现片断的烧窑纪录——“孤村陶烟时起，前事宛然在目”。窑址中也出土有元代碎瓷片，因此专家将内乡窑烧造下限定为元初，但元代复烧情况如何？到底有多少窑冒烟？以烧造何等器物为主？仍有待正式的文物发掘方能知晓。
现代复烧谁在尝试？
河南所有重要窑址，差不多都有当代复烧者，其中钧瓷复烧影响最大。内乡窑也有勇于尝试者，他是内乡县湍东乡扳倒井村70岁的村民杨子坤。
杨子坤原是镇平人，曾在湖北老河口耐火材料厂做技术工作。1963年来到内乡，落户于扳倒井村。上世纪七八十年代，他就用自己的一技之长负责给村里烧窑，当时烧的是粗瓷碗。
“到了上世纪九十年代，我看了一些邓窑的资料，就想着能不能复烧邓瓷。跑到大窑店去看，有的窑整体还好着呢，窑墙有一人多高。捡了好些瓷片回去。”杨子坤道。
杨子坤用县化肥厂返修时拆下来的旧耐火砖建了窑，原料利用大窑店一带的高岭土，“古法工艺都失传了，但还是尽量用古法，比如不用铜矿石，用灰白草木灰作化学配料，就开始试烧了。”
烧到第三窑，杨子坤烧出了一窑比较满意的、共有18种样品上百件产品。后来内乡县科委拿走展览，杨子坤只留了三件比较“害”(差)的。杨子坤拿给我们看，一件是硕大的瓶，不偏绿而偏蓝，还有两件是黄褐色的。杨子坤讲，“县科委拿走的有深绿的，漂亮得很。”
之后，因没有财力支持，杨子坤转而搞赚钱的盘碗，生意很红火。但他还是很遗憾：“啥时能真正烧个好东西，让专家给论证论证，就达成我的心愿了。”他的这个心愿，和吴金榜异曲同工，吴是收藏家，也是内乡窑痴迷的研究者，75岁的吴金榜曾反复告诉记者：“啥时能出本书，把内乡窑的事讲得清清楚楚，我的愿望就满足了。不是亲眼见，你不会知道它的东西有多好。”
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