张世英(北京大学哲学系教授、中西哲学与文化研究会会长)

    世博会是不同国度、不同民族、不同地区各种独特文化表演、竞赛、交流的盛会,上海世博会无疑

    将给我们中国人带来很多关于中华文化的过去、现在和未来的思考。

    十九世纪中叶,鸦片战争(1840年)前后,大体上也就是第一届世博会在伦敦举行(1851年)的时期,从西方传来一种关于中华民族的论调,说“中国是一头东方睡狮,一旦惊醒,将震撼世界”。如果此“东方睡狮”之说尚有其符合当时现实之处,那么,今天由中国人主办的上海世博会,则显然标志着“东方睡狮”正在崛起,并走向世界。

    鸦片战争以后,开始了中华文化史上第二次西学输入、中西文化碰撞、交融的时期。中西文化的差异究竟何在?二者如何结合、交融?都是人们一直关注的问题。我们现在正广泛地思考和实践建设和谐社会,上海世博会的理念也不离和谐。我们应该以上海世博会为契机,更深入地思考一下如何通过中西文化交流,建设和谐社会的问题。

    每个民族、每种文化,都有“我们”、“自我”、“他人”三种观念,每个人也都会言说“我们”、“我”和“他”。三者互不分离,结合为一个整体。但不同民族、不同文化的个人心目中,三者所占的地位各不相同,这是各种文化特征的重要标志。

    中华传统文化的重要特点是重群体意识,以个人所属群体之“我们”占优先地位。其优点是,一事当前,大家群策群力,表现出狮子般的威力;缺点或流弊是,个体性自我被湮没于社会群体之中,而在封建等级制的社会中,则被湮没于名教纲常的社会群体之中,此乃中华民族之所以较少个人自我独创性的根本原因。

    西方传统文化,特别是文艺复兴以后,其特点是

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