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老北京民俗展看京城往事中的老物件(图) |
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时间：2010-5-22 10:45:00 来源：北京青年报
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胡同里的泰山石敢当
在展厅的墙上有一块十分精美的石碑——泰山石敢当。这块泰山石敢当的顶部是一个虎头图案，下面是竖写的“泰山石敢当”。泰山石敢当是立于街巷之中的石碑，主要放置于丁字路口或路冲处被称为凶位的墙上，以辟邪。石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕。泰山石敢当石碑以前是经常能看到的，现在十分少见了，我也只是在东四地区和东华门附近的胡同见过。很多参观者都会问“这个可以辟邪的石碑，为什么要叫泰山石敢当呀？”讲解员给大家讲了一个传说，相传在泰山有个小伙子叫石敢当，他能够帮助人们降妖除魔。后来人们就把泰山上采下的石头上面刻上石敢当或泰山石敢当的字样，放在屋角或是街巷口用以辟邪。传说汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，放置在未央宫的四角以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为是保佑家庭的神灵。也有人说，古人认为泰山石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。
活灵活现的毛猴
在展柜中有一套用毛猴制作的老北京浴池场景分外有趣，很多参观者看到都忍俊不已，齐声赞叹。在这个场景中，毛猴们有的躺在床上接受按摩，有的在理发，还有收银先生，组成了一幅生动活泼的生活画面，而画面里的主角就是可爱的毛猴。不过这个毛猴可不是自然界那个机敏活泼的小精灵，它是老北京特有的一种民间艺术品。
制作这种毛猴用的全是中药。它的四肢是用蝉蜕的四肢做成的，身体是一味中药——辛夷，也就是玉兰花在秋天里形成的花骨朵。玉兰花骨朵表面有一层密密的灰褐色绒毛，是保护花过冬的外衣。辛夷与毛猴的身躯极为相似，于是手工艺人就用它做毛猴的身子。毛猴有时会戴斗笠，斗笠也是一味中药，叫木通。把这几部分黏结起来的东西叫白芨，也是一味中药。
有关毛猴的“出生”还有一个传说，相传清同治年间，在宣武门外骡马市大街有一家名为“南庆仁堂”的药铺。一天，店中一个配药的小伙计因没伺候好账房先生而挨了一顿臭骂，小伙计怕丢饭碗只好忍气吞声。晚上，他在烦闷中无聊地摆弄着药材时，偶然发现蝉蜕的样子怎么看怎么像账房先生，于是他灵机一动，便决定用中药材塑造一个账房先生。他选取了辛夷做躯干，又分别截取蝉蜕的鼻子做脑袋，前腿做下肢，后腿做上肢，用白芨一黏，一个人不人、猴不猴的形象便出现了。他拿给师兄们一看，大家也都说这活脱就是尖嘴猴腮的账房先生。小伙计觉得很开心，算是出了一口气。后来毛猴逐渐成为深受人们喜爱的手工艺品。
会动的鬃人
展厅中有一件非常有趣的展品——鬃人。这件展品由一个圆盘和四个京剧造型的鬃人组成，如果敲动圆盘，鬃人就会在圆盘里“翩翩起舞”，好像活了一样。鬃人是老北京的一种手工艺品，始创于清朝末年，受皮影戏和京剧的影响而产生。鬃人身高一般约9-16厘米，头和底座采用胶泥脱胎，身架用秫秸秆做成，外绷彩纸(或色绸)，并絮少许棉花，依据人物故事勾画脸谱、描绘服饰。底座黏一圈约2、3厘米长的猪鬃。由数个鬃人组成一组戏剧人物，一般按京戏中的生、旦、净、末、丑，放置于铜盘中，只要轻轻敲打铜盘的边沿，靠猪鬃的弹力，盘中的鬃人便会舞动起来，再配上京剧的唱腔，就如同真人在舞台上演出。因为鬃人有如此独特的工艺，已经获得北京市级非物质文化遗产认证保护。
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