他们的情感、记录他们的历史？现在，各地的土尔扈特人又有何交往？
带着这些疑问，记者采访了土尔扈特最具代表性的3个聚居地的朋友，倾听他们关于祖先的记忆和这个族群共有的文化印记。他们是来自新疆巴音郭勒蒙古自治州、在民族出版社任蒙古文编辑的土尔扈特人铁力木杰，来自内蒙古额济纳旗土尔扈特最后一任王爷的孙女、歌手哈琳，以及母亲是俄罗斯联邦卡尔梅克自治共和国著名主持人、现于北京联合大学留学的吉祥生。
“东归先驱”回到“爷爷的草原”
史料记载，土尔扈特人的先祖是克列特部首领王罕。王罕也是铁木真父亲的“安答”(结拜兄弟)。克列特部臣服于成吉思汗后，大部分人充任成吉思汗的护卫，于是改称土尔扈特(托忒文中的“护卫军”之意)。他们曾游牧于图拉河、鄂尔浑河一带，后来游牧于新疆塔城一带。
铁力木杰说，在土尔扈特人的记忆里，把祖先曾经游牧过的这些地方称为“爷爷的草原”，而伏尔加河流域的聚居地(即“卡尔梅克”)被称为“爸爸的草原”。土尔扈特人的孩子们总会被长辈告知自己先祖西迁和东归的故事。
17世纪初期，对牧场的争夺导致杜尔本·卫拉特(四部联盟，即和硕特、准噶尔、杜尔伯特、土尔扈特)内讧加剧。1629年，土尔扈特部首领和鄂尔勒克率部众5万帐离开了“爷爷的草原”，穿过哈萨克草原，越过乌拉尔河，于1630年来到伏尔加河下游，建立土尔扈特汗国。
土尔扈特人从未忘记故地。1640年，和鄂尔勒克还返回准噶尔参加东西蒙古各部各王公会盟，制定《蒙古—卫拉特法典》。
更重要的是被誉为“东迁先驱”的阿拉布珠尔的先行回国。1698年，和鄂尔勒克的曾孙阿玉玺委派堂侄阿拉布珠尔，作为特殊使者偕同其母并率部众500余人，回国赴西藏“熬茶礼佛”。阿拉布珠尔的重要使命是了解当时祖国的情况和清廷的态度。后来，阿拉布珠尔被封为固山贝子，游牧于嘉峪关外的党色尔腾。其子丹曾继位后内迁到额济纳，称额济纳旧土尔扈特特别旗，直属理藩院。
此后，清政府和土尔扈特汗国的联络也密切起来。土尔扈特汗国和康熙、雍正、乾隆朝廷都有使团往来。1756年，土尔扈特汗国还派使团到热河觐见乾隆。
这一切，都为土尔扈特东迁奠定了坚实的基础。
唱着《土尔扈特故乡》东归
土尔扈特人西迁后眷恋着故园，他们用歌曲表达这种思念：
在那高高的山岗上
一片浓雾白茫茫
土尔扈特我生长的家乡
日夜思念想断肠
在那重重的山岗上
一片大雾白茫茫
土尔扈特我美丽的家乡
朝夕思念想断肠
骑在黑色的骏马上
策动缰绳脚步匆忙
土尔扈特我神奇的家乡
四季思念想断肠
这首名叫《土尔扈特故乡》的蒙古民歌来源已不可考，但在东归之前已经传唱。这首歌甚至在巴音郭勒、卡尔梅克等地一度失传。后来蒙古国的土尔扈特人重新唱起这首歌，并迅速风靡有土尔扈特人的地方。铁力木杰说，新疆也是最近20年才重新传唱这首歌，但很快大家便耳熟能详。
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