端午节少不了吃粽子。 网上图片
端午节又到了。
在中国所有的节日中，端午节最让我感慨，我觉得这个节日也最有意义。有时想，我们这样一个追捧物利、实惠，经常把“好死不如赖活”挂在嘴边的民族，居然每年祭奠一位将气节、尊严和荣誉看得比生命还重的被贬者，居然每年纪念一位不得志的诗人，怎么想都是一件颇奇怪的事。
作为一位政治家，屈原“明于治乱，娴于辞令，入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。他本欲鼎故革新，励精图治，却因小人嫉妒、百般谄害，遭到流放，眼见国破家亡而无力回天，痛不欲生。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，人民的苦难不幸，让他泪流满面，满腹的才华无处施展，一腔报国热情被冷落，他的怨愤可想而知。投江，是他删除忧痛的唯一选择。
为纪念他，民间有了粽子，有了赛龙舟，有了端午节。后人诗曰：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”
在中国历史上，屈子的伟大之处首先体现于他“国富民强，安居乐业”的“美政”思想。这种思想历越两千余年仍有巨大价值，其内涵今日可概述为：博爱、平等、自由。其次，他不仅是中国的文学之父，更是中华民族精神之父，他的人格“与日月争光可也”。屈原还是第一个抒情、浪漫、悲怆、高傲的诗人，第一个为祖国和人民慷慨赴死的大英雄。
尤为可敬的是，屈原代表着一种浪漫主义的人生理想，代表着一种对生命的神性理解和美学追求。“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬”。他犹如一株临风玉树，俊朗挺拔，缀满鲜花，浑身饰物锵然闪亮，长剑危冠，惊艳飘逸，卓然不凡，更有弥漫在屈赋中的花草芬芳之美，密布华丽辞藻和接踵联翩的优美意象之美。屈原的人格和生活，不同于儒家的“中庸”与“豁达”，不同于孔子一生周游列国，到处跑官要官，力图“恢复周礼”，更与漠视人间苦难、逍遥无为的庄子相异，屈原高标自持，嫉恶如仇，与世俗小人不兼容，对民间苦难哀痛而悲悯，挚爱祖国，“受命不迁”。他指天发问，上下求索，探询大千宇宙和人世万物的真相及秘密。他的心灵有一颗伟大灵魂的全部──飞扬的思绪，瑰丽的才华，奇崛的品性，无边的寂寞，无数的矛盾和痛苦，无法摆脱的自许和自恋。他因执
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