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《苏武牧羊》出自辽南两位教师之手(图) |
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时间：2010-8-11 11:27:17 来源：辽沈晚报
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绝不会是汉奸。于是，老师领着学生，和着琴声，唱着《苏武牧羊》走了出来。村民们也陆陆续续回了村，把这支队伍接进村，让到热炕头上，端来可口的饭菜。后来，《苏武牧羊》成了乡亲们辨别敌友的试金石。
《苏武牧羊》原名《北海臣节》
《苏武牧羊》诞生于1914年。《营口市志》(第一卷)记载：“是年(1914年)盖平县师范中学国文教师蒋荫堂作词、音乐教师田锡侯作曲的歌曲《苏武牧羊》问世。”
蒋麒昌，字荫堂，生于1846年。祖父那辈，全家由山东蓬莱迁来盖平县高屯马莲峪，后迁至矿洞沟乡石洞村。麒昌才华横溢，擅长诗词，深受《杨家将》、《岳飞传》等影响，爱国忧民情结至深。
《苏武牧羊》，是蒋麒昌在盖平县师中教书时创作的。 1914年，他已年近七十，带着眼病给学生教授《李陵答苏武书》。讲到动情处，竟声泪俱下，泣不成声。
当晚，他回到家后，还激动异常，夜不能寐。于是铺纸研墨，奋笔疾书，几乎是一气呵成。这首后来风靡全国的《苏武牧羊》的歌词就诞生了。不过，当时的标题却是《北海臣节》。
曲调来自“驴皮影”
词写成，传到学生手中，校园反响强烈。学校的音乐教师田锡侯拿到歌词，也很激动。立即运用辽南皮影戏中凄楚苍凉的音乐，给蒋先生的新词谱上了曲。
这首歌又是怎么风行全国的呢？蒋先生的学生、著名书法家沈延毅生前接受访谈时说：“此歌写出之后，在课堂上教唱，一时风行全校，学生们竞相传抄。放假时，外地学生把它带回各自的家，几经传抄，此歌便不胫而走，渐渐遍及全国。这首歌上至官宦学者，下至凡夫俗子，甚至妓女小贩、和尚道士，各阶层人都爱唱。可谓雅俗共赏，深入人心。”
后来，这首歌在流传中被改名为《苏武牧羊》，并于1930年被收入《古今歌曲大观》(卷一)中。此时，蒋麒昌先生已故去7年了。
《苏武牧羊》因吴佩孚而流传？
2009年2月23日，《烟台晚报》发表了林青的文章《翁曾堃与“苏武牧羊”》。文中说，《苏武牧羊》歌词是翁曾堃所写。说翁祖籍山东蓬莱，1888年与吴佩孚同场中秀才。 1906年任职吉林参谋处，并兼职吉林测绘学堂数学教师。后来奉命赴外兴安测绘国界，被沙俄掳去，囚禁中写出此词。被释后，被吴佩孚请去洛阳任教官。 1923年，吴佩孚50寿辰，有人献上“寿歌”一首，俗气十足，被吴撕个粉碎。并让翁重写一首歌。于是，翁曾堃将被俄囚禁时所作的《苏武牧羊》整理一下交给吴。吴佩孚读后倍加赞赏……一直流传至今。
同一首《苏武牧羊》，却有两种身世，其中必有一讹。
《苏武牧羊》系蒋麒昌作词、田锡侯作曲应该是事实。作证者陈世荣、沈延毅，均系蒋、田的学生，都亲身经历了这首歌的产生、传唱过程；且有《营口市志》为旁证。
林青的文章中漏洞特大，不能自圆其说。《苏武牧羊》的歌词内容，与祝寿风马牛不相及，其曲调悲凉、凄清，给大军阀吴佩孚的寿宴上选这样的曲子，恐怕是不想活了！而且，林文更只字未提该歌的曲作者，仅吴佩孚一个倍加赞赏，就流传至今了，实难让人相信。
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