据了解，那时迪化又增添了清朝的驻疆部队，以及随军而来的“赶大营”的以天津杨柳青人为主的汉族人。当时的迪化，商贾云集，已经成为新疆天山南北的商业中心，有津、京、晋、冀、陕、甘、湘、鄂、豫、川等商会。

　　有史料记载，民国时期，又有一批又一批的汉族人来到迪化，主要有如下几种情形：由于自然灾害和战乱，内地大批汉族人陆续经甘肃来到新疆，其中一部分来到迪化。一九三四年，退到苏联远东的抗日义勇军有一两万人经西伯利亚大铁路，通过塔城巴克图口岸来到新疆，其中大部分留在了迪化。一九三三年到一九三八年，因为日本侵略中国，大批东北人逃至苏联远东地区，被苏联军方监禁，后经中方交涉，也经同样的线路经塔城巴克图口岸和伊犁霍尔果斯口岸来到新疆，其中一大部分到了迪化。在国民党统治新疆时期，又有数万军人及其家属来到新疆，相当一部分住在迪化。期间，也有一部分回族人和维吾尔族人陆续来到迪化，其人口较少，多居住在南门外至南梁一带，也就是现在的解放南路一带。当时的维吾尔族多在当地做小买卖，集中在今二道桥、山西巷附近；还有马夫、车夫多集中在沿河一带。

一九五四年：迪化改为乌鲁木齐

　　“迪化”的名称仅在清朝及中华民国时期被使用。一九五四年，被改回“乌鲁木齐”。现在只有台北市还保留有一迪化街。在此之前，这座城市很少见到伊斯兰文化建筑。齐清顺说，维吾尔族的大批涌入是在一九五0年以后才开始，而乌鲁木齐建筑伊斯兰化则是改革开放后，中国政府保护、传承少数民族文化的结果。

　　他介绍，新疆于一九五五年成立维吾尔自治区，并将乌鲁木齐作为自治区首府，大批维吾尔、哈萨克等少数民族干部开始从新疆南北调往乌鲁木齐，包括大批家属也随之迁来。此外，新疆十余所高等学校，每年都要从新疆各地州招生数万人，毕业生多数都留在乌鲁木齐工作。

改革开放：成为新疆乃至中亚的商业大都市

　　改革开放后，尤其是国家西部大开发政策实施以来，新疆及乌鲁木齐的地缘优势得到发挥，成为中国向西开放的桥头堡。包括汉族民众在内的各个民族，甚至包括来自海外的中亚及俄罗斯、巴基斯坦等国商人，也陆续来乌鲁木齐定居。他们的到来，促进了当地经济的发展，繁荣了文化，使乌鲁木齐成为新疆乃至中亚的商业大都市。

　　近年来，大批流动人口从偏僻的农村地区迁移到乌鲁木齐，由于成分复杂，政府部门对其管理跟不上，随之带来了一些不稳定因素。齐清顺说，比如乌鲁木齐“七·五”事件中，一些暴徒有组织地来自距离乌鲁木齐一千五百多公里的和田、喀什等地。

　　齐清顺说，乌鲁木齐一直是一座以汉民族为主体

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