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古代的名刺

　　名纸、名刺相当于现代社会生活中的名片，古代多用于启事拜谒。《太平御览》“刺”条《释名》曰：“画姓字于奏上曰画刺，作再拜起居，字皆达其体，使书尽边，徐引笔书之如画者也。下官刺长书中央，一行而下也，又有爵里，刺书其官爵及郡县乡里也。”秦汉时期人们拜访谒见时就开始用其通报姓名了。《史记》多有记载，如《张仪列传》曰：“张仪之赵，上谒求见苏秦。”在纸张尚未发明之前，人们用竹木制成名刺刻上自己的姓名。西汉时称为谒，东汉则称为刺。随着纸的发明及广泛使用，纸逐渐代替竹木曰名纸，刺的名称仍沿袭使用。

　　投刺作为一种常礼，在唐代极为普遍。《全唐文》《全唐诗》中提到名纸、名刺、投刺的很多。“绝方朔之上书，罢祢衡之投刺”(李商隐《为某先辈献集贤相公启》)和“祢生投刺游，王粲吟诗谒”(孟郊《答韩愈李观别因献张徐州》)，用的就是汉代弥衡投刺的典故。唐代名刺由唐人自己书写，既可书官职、郡里，也可写姓名、字号，形状呈卷式。如“虽未执手，惜亏前意。谨封名纸，以抒末分，书用直叙，拙而不文。”(李观《贻先辈孟简书》)和“最笑近来黄叔度，自投名刺占陂湖。”(元稹《重酬乐天》)

　　投刺是获得赏识的一种途径。《新唐书·文艺中》记载李白投刺益州长史苏颋的情景，苏颋见李白而惊异其才曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”李白在《上安州裴长史书》云：“又前礼部尚书苏公出为益州长史，白于路中投刺，待以布衣之礼，因谓群僚曰：‘此子天才英丽，下笔不休，虽风力未成，且见专车之骨。若广之以学，可以相如比肩也。’四海明识，且知此谈。”(《全唐文》卷348)可见这件事令大诗人自豪终生。

　　投刺获赏鼓励后继，令来者充满对成功的向往和自信。章孝标《送进士陈峣往睦州谒冯郎

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