|
|
|
 |
任继愈:教育的出路在恢复科举 建议不再设博导(2) |
 |
时间：2009-8-5 13:29:31 来源：不详
|
|
|
我欣赏科举，是鼓励自学
任先生分析说，辛亥革命以后，我们的教育制度从最早学习欧美，后来学习日本到解放后学习前苏联，自己传统的制度被废止了，只走办学校一条路。而教育的途径本来有三个：家庭、学校和社会。现在由于许多家长是双职工等诸多原因，家庭教育几乎是空白，社会教育也没有启动起来，这使得长期以来，我国培养人才的途径，就只有校一条路。他担心，这条路走下去，会限制了人才的脱颖而出。
我欣赏科举，是鼓励自学。科举制度始终把自学放到第一位，古代也有书院，也有大学，大学的数目很少，国子监是国家的学校，各省也有一些书院。有官办的，有私办的。这些学校毕竟是少数。多数一边工作，一边学习，用自学的方法，来达到国家要求的水平。国家就用科举来选择学得好的。
这样一个方式给人一个公开的机会，放个尺子，跳过去就及格了，跳不过去就接着再继续练。不要求限你几年，不要求那个。会了为止，达到那个水平为止。
宋朝有名的政治家范仲淹年轻时母亲改嫁，家里很穷，住在寺庙里。他吃饭熬的粥，熬得稠了一点，凉了以后，凝固了，用刀子划开，上午吃这一半，下午吃那一半。这种情况之下他就苦读，结果成为有名的政治家。这种人很多，大寺院的图书馆藏书很多，他们就借着看，吃饭随着和尚吃，一打钟和尚拿着钵子去了，他也跟着去，后来有的人一年半年老不走，老在那儿跟着吃和尚的饭，和尚就想办法治他。吃完了饭再打钟，结果打钟去了，人家已经吃过了。范仲淹有些牢骚，就题诗题到墙上，后来他做了宰相，又回去看看庙怎么样，看到当年墙上的字，别人用壁纱把它罩上了。等于现在用玻璃罩罩上了，名人的字迹嘛。范仲淹就很感慨。现在我们只有学校教育这个办法，把这条路堵死了。
其实社会这么大，十三亿人口，几亿的孩子，藏龙卧虎多得很。会出现很多人才，不过你得给他机会，没有机会他怎么表现呢。
学校培养人现在变成什么，成批的拔尖的人也没有，太差的人也没有。培养人才不像蒸馒头一样，特别是拔尖的人才不是一样的。
建议国家不再设博导
任先生说，各大学招生和培养博士生标准不一，招生和应试的各有所图，各得其所。国家培养尖端人才，培养硕士生、博士生，是国家的百年大计。在激烈竞争的当代，我们疏忽不得，也疏忽不起。
我那个办法就是，承认同等学力。中学同等学力、大学同等学力、研究生同等学力都可以，承认这个同等学力就行。只要政策定了，达到这个标准，不管你是在校外学的，在校内学的，达到就行了，就承认你。
为了改变目前研究生培养的混乱无序，国家应当当作一件大事来抓，从古人实行的科举制度中采取其合理部分参考、借鉴：
⑴可以培养出合乎国家要求的人才。滥竽充数、不合格的学校及不合格的导师将自行消失。
⑵培养研究生不再规定毕业年限，学校只发给在校学习年限的证书，各校不再授予学位。研究生学完应当达到的学分，可以报国家的科举考试，一次考试不中，还可多次再试，只是不能继续在校学习。
⑶国家不再设博导。大学教师按道理每一个教授都应具带博士生的能力。我们常说“与世界接轨”，我们的“博士生导师”称号就没有与世界接轨。外国的教授名片从来没有“博导”字样。◎据央视《大家》栏目、《三联生活周刊》等
|
|
| |
|
