张之洞后裔张厚玫则利用自身的特殊身份，通过一首“传家诗”来解读张之洞的政治和教育思想。该文认为张之洞公开发表的文章书籍奏章，因为要考虑朝廷的容忍程度，读者的接受程度和社会效果等等多方面的问题，并为了不至触犯朝廷引来杀身之祸，所以对于他自身的某些思想、观点不得不有所修饰、甚至修改，故而张之洞某些真正的、真实的思想可能在公开文献中并不那么容易显现。而该文以“传家诗”这一特定文本为分析对象，正可为学界了解张之洞在家中无拘无束时的思想，还原张之洞的真实面相提供一条新的途径。

贵州师范大学何长凤则介绍了贵州省博物馆所藏的《天香阁十二龄课草》，指出该文献直接反映了张之洞少年时期的思想，包括在政治上主张尊君、爱国、惜民，以三纲五常，仁义礼智信等儒家思想治理国家；在品德上主张忠孝仁爱、敦厚敬谨、俭朴恬淡、砥砺气节、高尚其志、修身养性；在学识上主张精通经史子集、尊重孔孟、崇尚中国传统文化，文章、诗词赋皆能写。这些思想认识的形成则来源于张之洞的家庭教育与良师的教导，再加上张之洞自身的勤奋与聪慧。

武汉大学彭雷霆对张之洞与编订名词馆的关系进行了考订，认为在编订名词馆出台的过程中，曾主管学部的张之洞起到了重要的作用，不仅名词馆的筹设是得其赞同，始能成事，而且其对新名词的政治考量使得名词馆的出台并不单只是为了统一名词，也暗含了借此纠正士风、严防邪说暴行的潜在目的。

四、             张之洞的经济思想与活动

华南师范大学谢放从扶植民营工商业、重视城市建设和工业化构想三个方面，探讨张之洞在推动清季社会经济发展中的实践和思想。该文认为张之洞在湖北采取了一系列扶植、奖掖工商业的措施，使湖北的近代工商业得到了较快的发展；张之洞督鄂对武汉市政的重视，又使得武汉逐渐形成为一个统一的近代大都市；而张之洞的工业化构想中，最重要的思想，就是把发展近代新式工业视为中国经济发展的关键，在发展本国工业产品的同时，又必须重视农业。该文也指出晚清政府尽管也有着诸如张之洞这样的地方大员，推行了扶植民营工商业、推动社会经济发展的种种举措，但整个清政府因为腐败、低效却并不能承担起领导中国经济走向近代化的历史任务，最终只能走向垮台。

湖北大学张宁对张之洞理财观进行了探讨。该文认为：在地方督抚任内，张之洞逐渐脱离以至反对正统的理财观，形成广开财源、大胆花钱的激进思想。他提出的改革方案突

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