《全上古三代秦汉三国六朝文》

　　近代对上古之探索，可分两途述说：史前遗物之发掘和传说神话之蕃定。

　　探索古史其意义亦是不可忽视的：人类对以往历史都具一种深厚的缅怀情结，人类因有历史一门学问，其生命在时间与空间上才得以开拓；探索古史即探索民族文化的起源，在经济时代，文化濒临危机的情况下探索文化之源，唤醒民族文化意识当是必要的。

　　清人严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》是在明人梅鼎祚《皇霸文纪》、《西汉文纪》、《东汉文纪》、《西晋文纪》、《宋文纪》、《南齐文纪》、《梁文纪》、《陈文纪》、《北齐文纪》、《后周文纪》、《隋文纪》(共158卷)的基础上，以27年之力，补辑编成自上古迄隋3497人之文，共746卷。

　　“一般说来，隋代以前文献，除经、史、子之外，已尽于此。所以，有人称其为‘极学海之大观，为艺林之宝笈’，这毫不为过。”赵逵夫教授所说严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》，是我国现存隋以前经、史、子之外散文文献的总集。“其成就与贡献是不可磨灭的。因为此书是今天学者们使用最多的，甚至在上古三代部分，对于此书可以说是一种完全依赖。”

　　赵逵夫说，对这样一本学者们离不开的书进行重编，无疑是有原因和理由的，最直接的一个理由是：严可均的书因为书卷帙太大，不可避免地存在问题，而且“问题很多”。

　　“尤其以先秦一段问题最为突出。”赵逵夫说中国社科院文史学者刘跃进教授在《中古文学文献学》中，将严可均一书存在的问题归纳为四类：一漏辑，二失考，三误编，四重出。“所存在的诸多问题，无疑不利于先秦文学与文化的进一步深入研究。”

　　而对于自己在十年前就有了重新编订严可均《全上古三代文·全秦文》的想法，赵逵夫给出的解释是：严可均的《全上古三代文·全秦文》除漏辑和新发现的秦以前文献需要补充之外，最主要的是它还存在一些其他缺陷。

　　“首先是时间上限过早，给人以一种渺茫不可信据的感觉，也就是说其所说多为不可靠的东西。该书起自伏羲，次炎帝，次黄帝，次帝颛顼，帝喾，尧，舜等。要知道黄帝以前所传诸帝的名号，究竟为部落联盟首领还是氏族部落之名，都是尚且说不清楚的，所以严可均书中所录这些人的话语，其真伪就很难说。其次，严可均书中有不少作品的时代和作者确定有问题。书中黄帝名下所录的很多文字，事实上是战国中期兵家言和黄老家言，但严可均都将其收录在黄帝名下。诸如这样的错误在书中还有不少。”赵逵夫表示，在严可均书中存在的诸多问题中，将一些在文学发展史上比较重要的人物没有辑录是比较突出的一个问题。“对于这一点，梁

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