百年儒学研讨会呼吁让儒学回归生命与教育

　　“现在所谓的国学热或儒学热，其实只是表面现象，因为那只是假热，并没有真正热起来，这是由于体制内的教育是西化的。由于社会巨变所发生的诸多新问题，特别是强势的西化趋向的影响，百多年来文化观念与国民教育的某些失当，国人对于传统文化其实还是相当陌生、隔膜——儒学在当下实际上仍处在边缘。”在日前的百年儒学研讨会上，国家社科基金重大项目“中国哲学史”首席专家、武汉大学孔子与儒学研究中心主任郭齐勇对当下的“国学热”作出这一犀利的断言。

　　日前由香港法住文化书院、武汉大学孔子与儒学研究中心、中山大学哲学系、新加坡南洋孔教会等机构在广东肇庆举办的百年儒学研讨会上，来自中国大陆、台湾、香港及新加坡的数十位学者认为，儒学不只是限于儒学团体的，它是属于社会的、家庭的、每一个人的生命的，儒学教育应当回归生命的本性，推动性情教育，“目前我们的中小学教育存在着很多问题，个人以为最大的问题是：知性教育太过，德性教育不足；科技教育偏盛，人文教育不及。”郭齐勇说。

儒学精神在日常行为中被忽视

　　儒学是中国人立身处世的学问。香港法住文化书院院长霍韬晦认为，儒学其实就是把为己之学、修身之学、立德之学、明道之学与通经致用之学、为政之道、处事之道、教化之道，合而为一。此中所展示的，并非理论与应用的关系，而是生命之成长、气质之变化、能力之提升、心量之扩大，最后推动历史，走向理想，以完成自己的使命与人生意义。

　　这种渗透到道德价值和人生意义当中的儒学正在丧失。郭齐勇举例说，他曾在公共汽车上看到有的年轻父母当着孩子的面逃票、与老人抢座位、骂人，毫不避讳。他在美国亲眼看到一些用公费旅游的干部，由于爱喧哗、常聚众打牌到半夜，被美国宾馆“隔离”，不敢将其与其他国家旅客安排在临近住房。“我们本来是礼仪之邦啊，儒学的精神内核在国民日常行为中被忽视，还能‘热’得起来吗？”

　　郭齐勇还认为，近年来所暴露出来的各种社会问题：为官者官风不正，贪污腐化；民间的唯利是图，缺少信仰……这些问题的解决的确需要中华人文，特别是儒家核心价值的创造性转化和大本大源的重建。传统中国社会是儒家型社会，而在当下的中国，民间社会其实日渐萎缩，儒家、儒学、儒教生长、复兴的机缘，只能在大的社会空间之中，“受到西式教育的很多知识分子或以居高临下的态度，或以先入之见，对传统文化横加肢解，以为西方的从古到今都有理性，完美得很；中国的从古到今都无理性，糟糕得很，这也是国学不能真正‘热’起

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