1、关于回目

　　他先拿自藏的甲戌本，与庚辰本校对。对照庚辰本上第一至十回的总目，第一回上方写有“甲戌本”三个字，在第八回回目的左上方画一条曲线，意在此本有一至八回。

　　在第十一至二十回总目上，胡适在十三和十六回上方各画一条曲线，写有“甲戌本”三字，意在此本有十三至十六回。在第十七回回目的右上方写道：“十七至十八”（对应“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵）、“十九回无目”。

　　在第六十至七十回总目上，写有“缺六四”和“缺六七”。并在庚辰本原文写的“内缺六十四、六十七回”小字旁加了红笔圈点。

　　在第七十一至八十回总目上，写有“八十回无目”。胡适对庚辰本回目的主要问题都做了认真的考察。

2、关于抄配

　　在这一庚辰本第六十四回首页，胡适加红笔眉批：“庚辰本缺此回。此回与六十七回都是用所谓己卯本抄补的两回来抄配的。”接着，在六十四回的末尾用同样的红笔写道：“此回是配补的。”在此本第六十七回末尾另起一页“石头记六十七回终按乾隆年间抄本武裕菴补抄”的一行字旁边，胡适写道：

　　《书录》6页“过录乾隆己卯（1759）冬月脂砚斋四阅评本石头记”。

　　“残抄本，存第一至二十，三十一至四十，六十一至七十回；内第六十四、六十七两回系抄配。第六十七回后题云，‘石头记第六十七回终，按乾隆年间抄本，武裕菴补抄。”

　　适之记一九六一、五、十一。

　　此

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