盛京皇宫的“门神”
每年十二月二十六日规定在清宫各处张挂门神,于第二年二月初三日撤下贮存库中。挂门神也是民间流传已久的风俗。据汉应勋《风俗通》讲,黄帝时期的书中曾记载,上古神荼、郁垒两兄弟,专管百鬼,遇有害人的恶鬼必捉之喂虎。战国时期即有刻桃木为神荼、郁垒形,悬挂门旁,以镇百鬼。到了唐代,唐太宗生病,夜里梦鬼来扰,于是命秦叔宝、尉迟敬德两将军,装立于门外,一夜无事。乃令画此二人像挂于门上,于是两位将军亦成为辟邪的门神。清宫所挂门神均先装裱在安有铜饰件的框内,在粗绢或布上绘制,用黄绫沿边。外朝等处,由工部、内务府督同匠役人等张挂;内廷等处,由门神库太监报宫殿监,再由宫殿监传营造司首领太监,至各门各宫张挂。所绘门神有四种,即金武门神、五谷丰登文门神、福寿双全仙子门神、童子门神等。
沈阳故宫现存福禄门神七幅,娃娃门神(又称童子门神)四幅,判子门神一对。盛京皇宫的这些门神几乎全部接受了中原文化习俗的影响,从有历史记载的乾隆八年,清高宗首次东巡盛京后遵奉谕旨装饰祖宗宫殿贴挂门神、门对,可以看出,其在清代盛京皇宫使用了二百多年,已经成为满族文化习俗的一部分。
满族春节写对联,对联例用白纸。使用白纸春联,是满族文化习俗的一个明显特点。这源于满族尚白的习俗。清入关后,在北京地区生活的满族受中原习俗的影响,逐渐以为白色不吉,才在原有习俗的基础上加以改变,白对联上镶上了蓝或红色的边。《燕京岁时记》说春联“惟内廷及宗室王公等例用白纸、缘以红边、蓝边”。宫廷富贵人家对联贴在箅子上,词句堂皇典雅,书法优美,年年春节可以悬挂,不须更换。
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林杏子
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